رسالة توضيح المسائل(عربى) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٠٢ - صلاة المسافر

و الأحوط وجوباً الإتيان بسجدتي السهو بعد التسليم للتسليم في غير موضعه.

(المسألة ١١١٨): إذا علم بعد الصلاة أنّه صلّى قبل دخول الوقت، أو صلّى مستدبراً القبلة وجب عليه إعادتها في الوقت، أو قضاؤها إذا كان الوقت قد انقضى، و لكن إذا صلّى صلاته على يمين القبلة أو يسارها سهواً لم تبطل صلاته.

صلاة المسافر

(المسألة ١١١٩): يجب على المسافر أن يقصر في صلاته (أي يأتي بالصلوات الرباعية ركعتين بدل أربع ركعات) و ذلك بثمانية شروط:

الشرط الأوّل- أن لا تكون المسافة التي يقطعها في سفره أقلّ من ثمانية فراسخ شرعية (أي حدود ٤٣ كيلومتراً).

(المسألة ١١٢٠): يجب على من يكون مجموع ذهابه و إيابه ثمانية فراسخ أن يقصر صلاته سواء كان ذهابه أربعة فراسخ (أي ٥/ ٢١ كيلومتراً تقريباً) أو أكثر أو أقل، بل يكفي أن يكون مقدار ذهابه و إيابه ثمانية فراسخ ليقصر في صلاته، و سواء عاد في نفس تلك اليوم أو الليلة أو لم يعد، إلّا أن يقيم في وسط هذه المسافة في مكان عشرة أيّام.

(المسألة ١١٢١): إذا شكّ في سفره أنّ سفره ثمانية فراسخ أم لا، فلا ينبغي عليه القصر في الصلاة و لكن في صورة الشكّ هذه يجب عليه التحقيق و السؤال ممّن يعرف الطريق إلّا أن يكون في ذلك مشقّة شديدة.

(المسألة ١١٢٢): يمكن معرفة مقدار المسافة بطرق مختلفة:

أحدها: أن يقيس المسافة بنفسه و يحصل له اليقين بذلك.

الثّانية: أن يكون المقدار معروفاً لدى الناس.

الثّالثة: أن يعتمد على خبر من يوثق بخبره.

(المسألة ١١٢٣): إذا علم بأنّ سفره ثمانية فراسخ و صلّى قصراً، ثمّ علم أنّه لم‌