رسالة توضيح المسائل(عربى) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٧٨ - ١١- الموالاة
«السلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته».
و السلام الواجب هو السلام الثالث و يجوز أن يقنع به و لكن الاكتفاء بالسلام الثاني لوحده مشكل، و أمّا السلام الأوّل فهو من المستحبّات.
(المسألة ٩٩١): إذا نسي التسليم في الصلاة و تذكّر قبل أن تزول هيئة الصلاة و لم يأت بشيء مبطل للصلاة عمداً أو سهواً (مثل استدبار القبلة) وجب أن يسلّم و صحّت صلاته، و لكن لو تذكّر بعد أن زالت هيئة الصلاة و لكن لم يأت بعمل مبطل للصلاة عمداً أو سهواً فلا يجب عليه التسليم و صلاته صحيحة، و إذا ارتكب ما يبطل الصلاة قبل ذلك فالأحوط وجوباً إعادة الصلاة.
١٠- الترتيب
(المسألة ٩٩٢): يجب على المصلّي أن يأتي بأفعال الصلاة على الترتيب الذي ذكر في المسائل السابقة، و لو تعمّد الإتيان بها بخلاف ذلك مثل أن يأتي بالسجود قبل الركوع أو التشهّد قبل السجود بطلت صلاته.
و لو فعل ذلك عن نسيان وجب أن يأتي به ما لم يدخل في الركن اللاحق، بحيث يحصل الترتيب، و إذا كان قد ورد في الركن اللاحق صحّت صلاته إلّا أن يكون الجزء المنسي من أركان الصلاة، مثل أن ينسى الركوع و يدخل في السجدة الثانية ففي هذه الصورة تبطل الصلاة.
١١- الموالاة
(المسألة ٩٩٣): يجب على المصلّي أن يراعي الموالاة و تعني أن لا يفصل بين أفعال الصلاة، مثل الركوع و السجود و التشهّد كثيراً، بحيث يخرج عن الهيئة الصلاتية و إلّا بطلت صلاته سواء فعل ذلك عمداً أو سهواً.
(المسألة ٩٩٤): إذا فصل بين الحروف و الكلمات في الصلاة سهواً بحيث