رسالة توضيح المسائل(عربى) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٢٥ - وقت صلاتي المغرب و العشاء

أن ينتظر حتّى تزول الحمرة المشرقية التي تحصل بعد غروب الشمس من فوق رأسه و تتجه نحو المغرب، ففي هذا الوقت يحين موعد صلاة المغرب و العشاء و يستمرّ هذا الوقت إلى منتصف الليل.

(المسألة ٦٧٦): لكلّ من صلاتي المغرب و العشاء وقت مختص و وقت مشترك فالوقت المخصوص لصلاة المغرب هو من أوّل المغرب إلى مدّة بمقدار أداء ثلاث ركعات، فلو كان مسافراً و صلّى العشاء بتمامها في هذا الوقت بطلت صلاته حتّى لو كانت عن سهو، و الوقت المختصّ لصلاة العشاء هو قبل منتصف الليل بمقدار أداء صلاة العشاء، فلو أنّ أحداً لم يصلّ صلاة المغرب إلى هذا الوقت عمداً وجب عليه أن يصلّي العشاء أوّلًا ثمّ يقضي صلاة المغرب، و فيما بينهما هو الوقت المشترك، فلو أنّ شخصاً صلّى العشاء سهواً قبل صلاة المغرب في هذا الوقت المشترك، ثمّ علم بعد الصلاة بذلك فصلاته صحيحة، و يجب عليه الإتيان بالمغرب بعد ذلك.

(المسألة ٦٧٧): الوقت المخصوص و المشترك المذكور معناه في المسألة السابقة يتفاوت بالنسبة للأشخاص، مثلًا بالنسبة للمسافر فصلاة الظهر و العصر و العشاء تكون بمقدار ركعتين و بالنسبة للحاضر بمقدار أربع ركعات.

(المسألة ٦٧٨): إذا دخل في صلاة العشاء قبل صلاة المغرب سهواً أو غفلةً ثمّ علم في الأثناء أنّه لم يصلّ المغرب وجب عليه العدول بالنيّة إلى صلاة المغرب إلّا إذا كان قد دخل في الركعة الرابعة فلا يجوز له العدول حينئذ، و يجب عليه إتمامها ثمّ الإتيان بصلاة المغرب.

(المسألة ٦٧٩): آخر وقت صلاة العشاء هو منتصف الليل (و الأحوط وجوباً أن يحسب منتصف الليل من أوّل غروب الشمس إلى أذان الصبح و يكون منتصف الليل هو منتصف هذه المدّة) و أمّا بالنسبة لصلاة الليل فيحسب من أوّل الغروب إلى أوّل طلوع الشمس من غد.