گروهى كه اسامى و مشخصات آنان در احاديث نبوى وارد شده است ندارد و از نخستين روز نزول آيه صحابه و تابعان و دانشمندان جز اين معنا، چيز ديگرى به ذهن آنان خطور نكرده است.

ولى در طول قرون، افراد انگشت شمارى، در برابر اين نظريه مسلّم، نظريه هاى ديگرى ابراز كرده اند كه جز يكى، هيچ يك ارزش بحث و بررسى را ندارند و ما براى تكميل بحث، همگى را مطرح مى نماييم و به نقد هر كدام مى پردازيم اينك بيان هر يك.

١. مقصود از «بيت» در آيه همان «بيت اللّه الحرام» است و مراد از اهل آن ساكنان مكه كه، بالأخص متقيان از آنها است.

٢. مقصود از «بيت» در آيه «مسجد پيامبر» گرامى است و مراد از اهل آن كسانى هستند كه در اطراف مسجد خانه هايى داشتند و درب آنها به مسجد باز مى شد.

٣. مقصود كسانى است كه صدقه بر آنها حرام مى باشد وآنان عبارتند از: فرزندان على (عليه السلام) ،عقيل، جعفر وعباس.

٤. مقصود خصوص همسران پيامبر گرامى است.

٥. مراد از آن همسران به اضافه فرزندان پيامبر وحضرت امير است وعلت شمول لفظ نسبت به على (عليه السلام) اين است كه امام، با بيت پيامبر مراوده زيادى داشت.[١]

اين آراى پنج گانه، جز نظريه چهارم و پنجم،همگى نوعى تفسير به رأى

[١] تفسير طبرى، ج٢، ص ٥ـ ٧; الدر المنثور، ج٥، ص١٩٨ـ١٩٩; مفاتيح الغيب، ط آستانه، ج٦، ص ٦١٥; كشاف، ج٢، ص ٥٣٨و مجمع البيان، ج٤.