السكوني [١] ، وعن عبداللَّه بن سليمان [٢] ، وعن معاوية بن عمّار [٣] ، وحديث السيّد ابن طاووس في «أمان الأخطار» نقلًا عن كتاب «الولاية» لأحمد بن محمّد بن سعيد بن عُقدة- في حديث نصب النبيّ ٦ عليّاً ٧ يوم الغدير- بإسناده في ترجمة عبداللَّه بن بشير- صاحب رسول اللَّه ٦- قال:

«بعث رسول اللَّه ٦ يوم غدير خُمّ إلى عليّ ٧ فعمّمه وأسدل العمامة بين كتفيه، وقال:

هكذا أيّدني ربّي يوم حُنين بالملائكة معمّمين، وقد أسدلوا العمائم، وذلك حجز بين المسلمين والمشركين»، الحديث.

وفي رواية اخرى‌: النصّ السابق مع زيادة قوله:

«أيّدني ربّي بالملائكة، قال: ثمّ أخذ بيده، فقال: ياأيّها الناس مَنْ كنتُ مولاه فهذا مولاه، اللّهمَّ والِ اللَّه من والاه، وعادي اللَّه من عاداه» [٤]

والأخبار الدالّة على المطلوب أكثر من هذه المذكورات، وجميعها دالّة على ذلك، كما عليه صاحب «الحدائق» وحاول حمل الأخبار عليه، أو التحنّك كما يفعله أهالي البحرين، حيث يلبسون العمّة بحيث تدور رأس أحد طرفيه من تحت الذقن إلى الجانب الثاني من العمّة، وهكذا تحفظ العمّة عن الميّلان والسقوط، كما نقله العلّامة المجلسي عن سيرة أهالي البحرين.

[١] الوسائل: الباب ٣٠ من أبواب أحكام الملابس، الحديث ٦.

[٢] الوسائل: الباب ٣٠ من أبواب أحكام الملابس، الحديث ٩.

[٣] الوسائل: الباب ٣٠ من أبواب أحكام الملابس، الحديث ١٠.

[٤] الوسائل: الباب ٣٠ من أبواب أحكام الملابس، الحديث ١١.