المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣٦٦ - البحث في لواحق فوت الفريضة

في فضيلة الجماعة

(١) هذه المسألة مشتملة على مرحلتين من البحث:

تارةً: يقع البحث في الأخبار الواردة في الحَثّ والترغيب على الجماعة، وبيان ما يترتّب على الجماعة في الصلاة من الأجر والثواب.

و اُخرى: يقع البحث فيمن ترك الجماعة من الكراهة أو غيرها من العقوبة.

أمّا الكلام في المرحلة الأُولى: فقد ورد في ذلك روايات كثيرة فوق حَدّ الإحصاء، بل قد يتجاوز عن حدّ التواتر لكثرتها، فلا بأس بذكر بعض منها ممّا يتأتّى ويناسب المقام كما أشار إليها صاحب «الجواهر» و «مصباح الفقيه» تبعاً لمن سبقهما، و لذلك قال المصنّف ;: (وتتأكّد) أي استحبابها في (الصلوات) الخمس المفروضة (المترتّبة) اليوميّة، سيّما الصبح والعشائين، وسيّما لجيران المسجد ومن يسمع النداء، كما أشار الى هذا الشهيد الثاني في «شرح اللُّمعة» بقوله:

(الجماعة مستحبّة في الفريضة متأكّدة في اليوميّة، حتّى أنّ الصلاة الواحدة منها تعدل خمساً أو سبعاً وعشرين صلاة مع غير العالم، ومعه ألفاً، ولو وقعت في مسجد تضاعف بمضروب عدده في عددها؛ ففي الجامع الجماعة مع غير العالم ألفان وسبعمائة، ومعه مائة ألف ، قال: وروي أنّ ذلك مع اتّحاد المأموم، فلو تعدّد تضاعف في كلّ بقدر المجموع في سابقه)(١).

و أمّا الأخبار:

منها: ما رواه الصدوق بإسناده عن أنس، عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌و‌آله، قال:

«مَن صلّى الفجر في جماعة ثمّ جلس يذكر اللّه عزَّ و جلّ حتّى تطلع الشمس، كان له في الفردوس سبعون درجة، بُعد ما بين كلّ درجتين كحُضر الفرس

--------------------------
(١) الروضة البهيّة، ج١ / ٧٩٠ ـ ٧٩١ .