لكن الحركة موجودة، و جعل هذا جزءا من القياس ليبين به أن الحركة موجودة، لم يكن‌[٤] هذا قياسا، لأنه كان المطلوب فيه قد[٥] بان و سلم‌[٦]، قبل‌[٧] عقد القياس عليه. فإن كان القياس‌[٨] إنما هو لاستبانة[٩] شى‌ء، فقد[١٠] كان مستغنى عنه؛ و إن كان لإلزام‌[١١] شى‌ء منكر[١٢]، فالمخاطب‌[١٣] لا يسلم أن الحركة موجودة ليستثنى بها، فإذا[١٤] لم يسلم ذلك لم ينعقد[١٥] عليه من هذا قياس‌[١٦]. و مع ذلك فإنه إذا لم ينح نحو[١٧] سلب صريح، بل إلى جهة من جهات‌[١٨] العدول‌[١٩]، كانت‌[٢٠] حينئذ النتيجة غير التي‌[٢١] ذكر[٢٢]، بل إن الحركة ليست‌[٢٣] غير[٢٤] موجودة. و هذه ليست هى أن الحركة موجودة، و لو[٢٥] كان يلزمها، فإن اللوازم كلها أغيار فى المعنى، كما قد[٢٦] علمت مرارا.

و أما الأمثلة الأخرى فإنما[٢٧] نتم بمقدمات محذوفة لفظا معقولة الثبوت عقلا، قد[٢٨] حذف‌[٢٩] فى‌[٣٠] واحد منها[٣١] «أن كل متحرك حي‌[٣٢]»، و فى الآخر «و كل ما[٣٣] كان السراج موجودا فالضوء موجود» و هى الشرطية، و فى الثالث «كل كاتب يحرك يده». فقد وقفت‌[٣٤] على حد القياس، فاعلم‌[٣٥] الآن أن من القياسات ما هى كاملة

[١] به أمرا: أنه أمر سا

[٢] مجهولا: محمولا ع‌

[٣] أمرا منكرا: أمر منكر س، سا، عا، ه، ى.

[٤] لم يكن: ليس ن‌

[٥] قد: فقد ع، عا

[٦] و سلم: أو سلم س، ه، ى‌

[٧] قبل: بل د.

[٨] عليه فإن كان القياس: ساقطة من سا

[٩] لاستبانة: لاستثنائية سا

[١٠] فقد: ساقطة من د

[١١] لإلزام:الإلزام سا

[١٢] منكر: منك عا

[١٣] فالمخاطب: و المخاطب ع.

[١٤] فإذا: و إذا ب، س، سا، ع،، ه، ى‌

[١٥] لم ينعقد: ما ينعقد س‌

[١٦] قياس: القياس عا

[١٧] ينحو: يلحظ ب، د، س، سا، عا، م، ن، ه، ى‌

[١٨] جهات: جهة سا

[١٩] العدول: المعدول عا

[٢٠] كانت: كان ب، د، س، سا، عا، م، ن، ه، ى.

[٢١] التي: الذي ب، د، س، ع، عا، م، ن، ى‌

[٢٢] ذكر: ذكرت ه

[٢٣] ليست: ليس ع‌

[٢٤] غير: ساقطة من ى.

[٢٥] و لو: و إن س‌

[٢٦] قد:ساقطة من د، ن، ه.

[٢٧] فإنما: فإنها عا، ى.

[٢٨] قد: و قد د، م، ن؛ فقد ه، ى‌

[٢٩] حذف: حذفت ع‌

[٣٠] فى:+ كل ه

[٣١] منها: منهما د

[٣٢] حي: ساقطة من ى‌

[٣٣] و كل ما: و كلما د، س، ن، ه، ى.

[٣٤] وقفت:+ الآن د، ن‌

[٣٥] فاعلم:و اعلم د، ع، عا، ن.