و إما أن يكون زوجا. و ليس البتة إما أن يكون الاثنان زوجا[١]، و إما أن لا يكون خلاء. ينتج:[٢] أنه ليس البتة إما أن يكون الاثنان فردا، و إما أن لا يكون خلاء[٣]. فإن كان فيهما[٤] جزئية، فالعقم أظهر.

و لتكن السالبة ذات الموجبتين فهى أيضا بهذه الصفة، مثال ذلك أنك إذا قلت: إما أن لا يكون الاثنان زوجا، و إما أن يكون عددا؛ و ليس البتة إما أن يكون الاثنان عددا، و إما أن‌[٥] يكون منقسما بمتساويين‌[٦]. صح من هذا[٧] أنه إما أن يكون الاثنان زوجا، أو يكون منقسما بمتساويين. و أما إذا قلنا:[٨] إما أن يكون الاثنان زوجا، و إما أن يكون‌[٩] عددا؛ و ليس‌[١٠] البتة إما أن يكون الاثنان‌[١١] عددا، و إما أن يكون‌[١٢] خلاء؛ صح أنه ليس البتة إما أن لا يكون الاثنان عددا، و إما أن يكون‌[١٣] خلاء. و إذا كان هاهنا جزئية، فالعقم أظهر. فقد ظهر من هذا أنه لا ينتج قياس فيه‌[١٤] مقدمة منفصلة حقيقية، الا أن تكون الأخرى غير حقيقية، و موجبة سالبة الجزء الذي لا شركة فيه.

التأليفات التي تكون من منفصلتين غير حقيقيتين، تشتركان فى جزء[١٥] موجب، لا تجب‌[١٦] لها نتيجة على وجه الانفصال الموجب البتة. و اعتبر له مثالا بهذه الصفة.

إما أن لا يكون الاثنان زوجا، و إما أن يكون‌[١٧] عددا؛ و إما أن يكون الاثنان‌

[١] زوجا (الثانية): فردا عا.

[٢] ينتج: يصح بخ.

[٣] ينتج ..... خلاء: ساقطة من عا.

[٤] فيهما: فيها د، س، سا، د، ن.

[٥] أن (الثانية):+ لا ع‌

[٦] بمتساويين:بعددين متساوين د، س، سا، عا، ن، ه

[٧] من هذا: ساقطة من د، ن.

[٨] قلنا: قلت د، عا، ن، ه.

[٩] و إما أن يكون: أو يكون ن‌

[١٠] و ليس: أو ليس عا.

[١١] زوجا ...الاثنان: ساقطة من د.

[١٢] و إما أن يكون: أو يكون ن.

[١٣] و إما أن يكون:أو يكون ن.

[١٤] فيه: ساقطة من ع.

[١٥] جزء: غير م.

[١٦] لا تجب:لا تكون م‌

[١٧] زوجا و إما أن يكون: زوجا و إما أن لا يكون د، عا، ن.