و صغرى على ما وضع. و مع ذلك فإنه يرجع إلى الكامل بعكسين.[١] فهو بعيد عن الطبع، مناسب‌[٢] للقسم الثاني من الأقسام الأربعة للأشكال، الذي‌[٣] إنما[٤] ألغى لأنه بعيد[٥] عن الطبع جدا. فإن الشكل الثاني بعد[٦] عن الطبع فى نظم مقدمة واحدة هى‌[٧] الكبرى، و الثالث بعد[٨] عنه فى نظم مقدمة واحدة و هى‌[٩] الصغرى، و إذا[١٠] كان البعد[١١] فى معنى واحد احتمله‌[١٢] الذهن و فطن للغرض. و أما القسم الثاني‌[١٣] فإنه يحتاج فى رده‌[١٤] إلى الأمر الطبيعى إلى تغيير[١٥] يلحق جميعه، و هو مستغنى عنه.

فالأولى به و بما هو فى مذهبه‌[١٦] أن يلغى.

الشكل الثاني:

هذا الشكل خاصيته‌[١٧] فى نظمه أن الأوسط منه‌[١٨] محمول على الطرفين، و خاصيته‌[١٩] فى إنتاجه أن الموجبتين‌[٢٠] منه لا تنتجان؛ و ذلك لأن المحمول الواحد بالإيجاب، كالجسم يحمل على متباينين كالحجر و الحيوان، و على متفقين كالإنسان و الضحاك.

و لا السالبتان، لأن المحمول الواحد كالحجر قد يسلب عن متباينين كالإنسان و الفرس، و عن‌ [٢١] [٢٢] متفقين كالإنسان و الناطق.[٢٣] و لا عن جزئيتين، فإن المحمول الواحد يوجب‌[٢٤] لبعض الأمر الواحد و يسلب عن بعضه، و قد يوجب و يسلب عن بعضى‌[٢٥]

[١] بعكسين: بعكس س؛ بعلتين ع.

[٢] مناسب: و مناسب س، ه

[٣] الذي: التي سا، عا

[٤] إنما: ساقطة من سا.

[٥] لأنه بعيد: لأنها بعيدة سا

[٦] بعد: بعيد سا، ع، ن.

[٧] هى: و هى س، ع‌

[٨] بعد: بعيد سا، ع‌

[٩] و هى: هى س، سا، ه

[١٠] و إذا:فإذا د، ن.

[١١] البعد: البعيد سا

[١٢] احتمله: احتمل سا؛ احتماله ع‌

[١٣] الثاني: الباقى س، ع، عا، ن، ه.

[١٤] رده: زيادة ن‌

[١٥] تغيير: تغير ه؛ أمر عا.

[١٦] فى مذهبه: بمذهبه سا.

[١٧] خاصيته: خاصية سا

[١٨] منه: فيه ه

[١٩] و خاصيته: و خاصته ع.

[٢٠] الموجبتين: الموجبين سا.

[٢١] و عن: عن ن.

[٢٢] عن: على د، ن‌

[٢٣] و الفرس ... و الناطق: ساقطة من ع.

[٢٤] يوجب: موجب ع.

[٢٥] بعضى:بعض د، س، سا، عا، ه.