الشفاء المنطق (القياس) - ابن سينا - الصفحة ٤١١
لقياس الخلف. و معنى قولهم: قياس الخلف، أى القياس الذي يرد الكلام[١] إلى المحال[٢]، فإن الخلف اسم للمحال. و أما الذين يقولون: قياس الخلف بضم الخاء، فقد زاغوا، إذ الخلف إنما يكون فى المواعيد فقط. و بعضهم قال إنما سمى قياس الخلف، لأنه لا يأتى الشىء[٣] من بابه، بل يأتيه من ورائه و خلفه؛ إذ يأتيه من طريق نقيضه. و الأوقع عندى أن الخلف المستعمل هاهنا هو[٤] بمعنى[٥] المحال لا غير.[٦]
[١] الكلام:+ عليه ع.
[٢] للمحال: المحال عا.
[٣] الشىء: ساقطة من س.
[٤] هو: ساقطة من: سا
[٥] بمعنى: معنى د، ن
[٦] لا غير:+ تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع من الجملة الأولى فى المنطق د؛+ تمت س؛+ تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع من المنطق و للّه الحمد و المنة سا؛+ تمت المقالة الثامنة بحمد اللّه تعالى و منه و كرمه و صلى اللّه على سيدنا محمد و آله و سلم ع؛+ تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع عا؛+ تمت المقالة الثامنة من الفن الرابع من الجملة الأولى فى المنطق بحمد اللّه و منه و الصلاة على نبيه محمد و آله الطاهرين ه.