أى فى وقت من أوقات كونه ب، صادقا، أن يصدق معه ليس كل ب آ، أى ما دام موصوفا بب. و اللفظ[١] لا يوجب منع الاعتبارين جميعا. و لذلك قد قالوا فى أمثلة المطلقات: كل فرس مستيقظ، و كل حيوان متحرك بالإرادة، أى بالفعل حتى لا يصير ضروريا. و ليس‌[٢] ذلك دائما ما دام موصوفا بالموضوع.

فإن اقتصر على التثليث‌[٣] فى القسمة كانت المناقضة سهلة. فكان‌[٤] إذا قيل:

كل‌[٥] ب آ، و كان إطلاقه أن كل ب آ دائما، ثم قيل: ليس كل ب آ[٦]، أعنى دائما[٧]، أو قيل:

كل ب آ، و كان‌[٨] إطلاقه‌[٩] أن كل ب آ[١٠]، ما دام ب موصوفا بب، ثم قيل: ليس كل ب آ أى ما دام موصوفا بب كان متناقضا، أو قيل: كل ب آ، أى ما دام موصوفا بآ، ثم قيل: ليس كل ب آ، أى ما دام موصوفا بأنه آ، كان متناقضا[١١].

لكن نفس الإطلاق لا يوجب أحد هذين المعنيين‌[١٢] بعينه، و لا الحدود المذكورة فى التعليم الأول تساعد[١٣] أن يكون الحكم كله على هذا الاعتبار. فيجب أن يطلب عاما لذلك كله. فعسى ذلك هو أن لا يكون موصوفا بأنه‌[١٤] آ، ما دام الشرط الذي فى الموجب. و يعرض هاهنا من الضلال‌[١٥] أيضا[١٦] ما ذكرناه‌[١٧] فيما سلف.

فإن حكم الشرط فيه كحكم الوقت. و إنه و إن‌[١٨] كان نقيضا فليس يمكننا أن نستعمله على بصيرة. لكن اعتبار القسم الثالث من الهذر و الهذيان، أعنى القسم الذي يقال فيه: كل ب آ، ما دام موصوفا بأنه آ[١٩]، و كذلك‌[٢٠] نقيضه، و هو أنه ليس‌

[١] و اللفظ: فاللفظ سا، ع، ى.

[٢] و ليس: فليس ع.

[٣] التثليث:السلب ع‌

[٤] فكان: و كان ع، عا، ه، ى.

[٥] كل (الأولى): إن كان س‌

[٦] دائما ....ب آ: ساقطة من سا

[٧] أعنى دائما: أى دائما سا، ى.

[٩] دائما ثم قيل ...إطلاقه: ساقطة من ع، عا، ى.

[٨] و كان: أو كان ه.

[١٠] أن كل ب آ: ساقطة من ع، عا، ى.

[١١] أو قيل ... متناقضا: ساقطة من د، ن.

[١٢] المعنيين:الوضعين س.

[١٣] تساعد: لساعد سا.

[١٤] بأنه: ساقطة من سا.

[١٥] الضلال: الزلل ع‌

[١٦] أيضا: ساقطة من ه

[١٧] ذكرناه: ذكرنا م.

[١٨] و إن:إذا م.

[١٩] بأنه آ: فى الوقت ى‌

[٢٠] و كذلك: كذلك سا.