الشفاء المنطق (القياس) - ابن سينا - الصفحة ٢٣١
المقالة الخامسة من الفن الرابع من الجملة الأولى فى[١] المنطق [٢] [٣] [٤]
[الفصل الأول] (ا) فصل[٥] فى القياسات الشرطية و أصنافها
إنه كما أن المقدمات منها حملية، و منها شرطية، كذلك المطالب منها حملية و منها شرطية[٦]. و كما أن من الحمليات ما يصدق به بلا قياس، و منه[٧] ما يحتاج فيه إلى قياس، كذلك الحال فى الشرطيات. فإن كثيرا من الدعاوى التي فى الرياضيات، و الطبيعيات، و فيما بعد الطبيعة، شرطية متصلة و منفصلة. و الحمليات[٨] قد تبين[٩] بقياسات حملية، و بقياسات شرطية. لكن الشرطيات لا تنتج عن[١٠] الحمليات على ما علمت. فهنا إذن قياسات شرطية تنتج شرطيات سواء كانت[١١] من شرطيات صرفة، أو مختلطة على ما سنبين. و القضية الشرطية توافق الحملية فى أنها: قول جازم موضوع لأن يصدّق به أو يكذب، و فيه تصور لمعنى مع تصور نسبته إلى خارج على سبيل المطابقة[١٢]. فإن كل قضية تتصور
(٢) من الفن ... المنطق: ساقطة من سا
[١] الجملة الأولى فى: ساقطة من ب، د، س، م، ن، ه
[٣] فى المنطق: ساقطة من ع
[٤] المنطق: [تذكر نسخة ه بعد هذه الكلمة عناوين الفصول الخمسة].
[٥] فصل: الفصل الأول ب، د، س، سا، ع، عا، م؛ فصل ا ه.
[٦] كذلك ...شرطية: ساقطة من د.
[٧] و منه: و منها د.
[٨] و الحمليات: و تبين الحمليات م
[٩] تبين:تتبين م.
[١٠] عن: ساقطة من ع.
[١١] كانت: كان د.
[١٢] المطابقة:[بهذه الكلمة تستأنف نسخة ى].