و الثامن كل ب ج[٤] بالإطلاق، و بعض ب آ[٥] بالضرورة، تنتج عندهم مطلقة فقط. و بينوا ذلك بالعكسين‌[٦]. و ليس ذلك كما علمت بواجب؛ بل الاقتراض يوجب أن تكون النتيجة ضرورية. و أما مثالهم: أن كل حي مستيقظ[٧]، و بعض الحى ذو رجلين بالضرورة، و لا يجب أن يكون بعض المستيقظ ذا رجلين بالضرورة. فيقول الحق إن‌[٨] بعض ما يقال له إنه مستيقظ فإنه موصوف بأنه ذو رجلين دائما، قيل له إنه مستيقظ[٩] أو لم يقل، و البعض الآخر بالضرورة ليس بذى رجلين. فمنهم من قال: إن بعض المستيقظ و إن كان بالضرورة ذا رجلين، فليس من جهة ما هو ذو رجلين. و قد علمت ما فى هذا. و لكن لا يمنع كونه ضرورية أن تكون مطلقة أيضا على الوجه الذي باعتبار السور؛ إذ قولنا[١٠]:

إن بعض المستيقظ ذو رجلين، ليس بدائم الصدق. فيكون إنما أورد المثال على هذه الجهة.

و أما التاسع فأن تكون السالبة كلية اضطرارية، فتنتج لا محالة اضطرارية، كقولنا[١١]: بعض ب ج، و بالاضطرار لا شى‌ء من ب آ، فبيّن بعكس الصغرى أن بالاضطرار ليس‌[١٢] كل ج آ.

[١] ب ج: ج ب س‌

[٢] ب آ: آ ب د.

[٣] و ينتج: ينتج ب، د، س.

[٤] ب ج: ج ب س‌

[٥] ب آ: آ س.

[٦] بالعسكين: بالعكس س، سا، ه.

[٧] مستيقظ: يستيقظ د، م‌

[٨] إن: ساقطة من س.

[٩] فإنه ...مستيقظ: ساقطة من ع.

[١٠] قولنا: قلنا د، ن.

[١١] كقولنا: كقوله د.

[١٢] ليس: ساقطة من د.