الشفاء المنطق (القياس) - ابن سينا - الصفحة ١٥١
[الفصل الثالث] (ج) فصل[١] فى باقى الاختلاط منهما
الضرب الخامس: بعض ج ب بالإطلاق، و لا شىء من آ ب بالضرورة، و حكمه ما علمت.
الضرب[٢] السادس: بعض ج ب بالضرورة، و لا شىء من آ ب بالإطلاق، و حكمه المشهور ما علمت.
الضرب السابع: ليس كل ج ب بالإطلاق، و كل آ ب بالضرورة، و المشهور فيه[٣] ما قد علمته[٤]؛ و حدوده: ليس كل أبيض حيوانا، و كل إنسان حيوان، فليس كل أبيض إنسانا[٥].
الضرب[٦] الثامن: ليس كل ج ب بالضرورة، و كل آ ب بالإطلاق[٧]؛ و الحدود:
بالضرورة ليس كل أبيض حيوانا، و كل إنسان حيوان. ثم قيل[٨] مع ذلك:
فليست النتيجة اضطرارية.
فنقول: إنه إن كان بعض ما هو أبيض بالضرورة ليس بحى على معنى السور، فيجب[٩] أن يصدق هذا دائما، و لا يصدق البتة أن[١٠] كل أبيض حي.
[١] فصل: الفصل الثالث ب، د، س، سا، ع، م؛ فصل ٣ عا، ه.
[٢] الضرب:ساقطة من ب، د، س، سا، عا، م، ن.
[٣] فيه: ساقطة من ع
[٤] علمته: علمت ن، ه.
[٥] إنسانا: حيوانا ب، د، ع، عا، م، ه.
[٦] الضرب: ساقطة من ب، س، سا، ع، عا، م، ن، ه
[٧] بالإطلاق: الإطلاق م؛ ساقطة من عا.
[٨] قيل: قل ع.
[٩] فيجب: يجب ع
[١٠] أن (الثانية): ساقطة من ع.