أنتج: أن كل صاعد جسم بالضرورة، من قوله‌[١]: كل صاعد متحرك، و كل متحرك جسم بالضرورة، فكل صاعد جسم بالضرورة[٢]- إن النتيجة ليست ضرورية[٣]؛ لأن الصاعد من حيث هو صاعد ليس جسما بالضرورة. و كذلك لقائل آخر[٤] أن يقول: إن قولك فى الكبرى «كل‌[٥] متحرك جسم بالضرورة» ليس صادقا؛ إذ ليس هو من حيث متحرك‌[٦] جسما بالضرورة، حتى إذا لم يكن متحركا لم يكن جسما. فإن قال: إن الأبيض يجوز من حيث‌[٧] اعتبار[٨] أنه أبيض أن لا يكون‌[٩] حيوانا؛ و لا كذلك المتحرك من حيث هو متحرك، فإنه لا يجوز أن لا يكون جسما. فنقول: لم يكن‌[١٠] غرضنا ما ذهبت‌[١١] إليه؛ بل إنك كما تقول إنه ليس حيا [١٢] [١٣] من جهة أنه أبيض؛ لا نقول ليس هذا المشار إليه جسما بالضرورة من جهة ما هو متحرك، بل هو جسم بالضرورة و إن لم يكن متحركا. ثم لا يمنعك جواز قولك: إنه ليس جسما بالضرورة[١٤] من جهة كونه‌[١٥] متحركا[١٦] و لأنه‌[١٧] متحرك،[١٨] أن‌[١٩] تقول: كل متحرك جسم بالضرورة. فإن منعت فقد كذبت المقدمة التي نستعملها فى هذه المواضع.

فقد عرفت أن جهات الموضوع و المحمول من حيث هى زوائد بعد الحمل، و أن الإيجابات- كما علمت- تنتقل بسببها سلوبا و السلوب إيجابات‌[٢٠]؛ بل‌

[١] من قوله:+ إن ع.

[٢] فكل صاعد جسم بالضرورة: ساقطة من ع.

[٣] ضرورية: بضرورية د، س، سا، ن، ه؛ بالضرورية ع.

[٤] آخر: ساقطة من ع، عا

[٥] كل: و كل عا.

[٦] حيث متحرك: حيث هو يتحرك ع.

[٧] حيث: جهة سا

[٨] اعتبار: الاعتبار ع.

[٩] لا يكون: يكون ن‌

[١٠] لم يكن: ساقطة من ع‌

[١١] ما ذهبت:ما ذهب ع.

[١٢] تقول إنه ليس حيا: تقول ليس جسما ع.

[١٣] حيا: جسما د ع.

[١٤] ما هو متحرك ... بالضرورة: ساقطة من ع‌

[١٦] ثم ... متحركا: ساقطة من د، ن.

[١٥] كونه: ساقطة من سا

[١٧] و لأنه: فلأنه سا؛ و كأنه ه

[١٨] متحرك: يتحرك سا.

[١٩] أن: أو ع.

[٢٠] الإيجابات: الإيجاب س.