جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٦٦ - ١٦ من میخواهم او را آقاى عالم كنم
پس از فراگيرى سطوح عاليه در درس مرحوم حاج شيخ عبدالكريم حائرى رحمه الله حاضر شد و با مهاجرت مرحوم حائرى به قم و انتقال حوزه علمِیه بدين شهر و دعوت استاد از ايشان به قم آمد و در مدرسه فيضيّه ساكن شد. استاد: با مشاهده نبوغ و استعداد و فهم و هوش شاگرد تيزبين خود به او بسيار علاقهمند شد و او را جزء حواريّين خود قرار داد و توجّه مخصوص به او نشان داد.
زمانى اراكيها از مرحوم آقاى حائرى درخواست كردند كه آِیه اللّه گلپايگانى را براى اداره امور دينى و تاسيس حوزه علمِیه به اراك اعزام نمايند، اِیشان در جوابشان فرمود: من مِیخواهم او را آقاى دنيا كنم شما مِیخواهيد او را آقاى اراك كنيد؟
كوشش اِیشان در تحصيل علم و شدّت علاقه استاد به او باعث شد كه استاد اِیشان را جزء اصحاب استفتاء خود قرار داد. اِیشان آنقدر مورد علاقه اساتيد نجف قرار گرفت و توجّه همه را به خود جلب کرد كه مرحوم اصفهانى به مرحوم حاج مِیرزا مهدى بروجردى گفته بود: اين آقا از نوابغ فقه است و از ايشان خواسته بود كه در وسيله النجاه نظر کند و مواردى كه نياز به اصلاح دارد تذكر دهد. اين کلام اوج مقام علمى ايشان را مِیرساند.[١]
او از بارزترِین شاگردان درس آِیه الله حائرِی بود. به قدرِی به اِیشان نزدِیک بود که درسها و تقرِیرات استاد را تدوِین مِیکرد. طولِی نکشِید که آقاِی گلپاِیگانِی به عنوان ِیکِی از اساتِید بزرگ حوزه علمِیه قم، شهرت ِیافت و به درجه اجتهاد نائل گشت.
در زمان آِیه الله بروجردِی، عدهاِی از آِیه الله گلپاِیگانِی تقلِید مِیکردند، پس از رحلت آِیه الله بروجردِی، دامنه مقلدِین اِیشان توسعه ِیافت او در کنار ساِیر مراجع تقلِید، با مرحوم امام خمِینِیv همکارِی نزدِیک داشت و بار انقلاب اسلامِی را بر دوش مِیکشِید.
پس از رحلت امام خمِینِی رحمه اللهمرجعِیت آِیه الله گلپاِیگانِی در داخل و خارج کشور گسترش ِیافت و مِیلِیونها نفر در سطح جهان از اِیشان تقلِید مِیکردند. اِیشان در طول عمر پر برکت خود، خدمات علمِی و اجتماعِی و مذهبِی فراوانِی به جامعه اسلامِی اِیران و ساِیر کشورهاِی جهان ارائه نمود که به برخِی از خدمات اِیشان در پاورقِی اشاره شده است.[٢]
[١] تلخِیص از کتاب گلشن ابرار، جمعِی از پژوهشگران حوزه علمِیه قم، ج۲، ص: ۹۵۶.
[٢] ١. تألِیف بِیش از سِی کتاب که ده جلد آن در زمِینه فقه استدلالِی است و بارها تجدِید چاپ گردِیده است. ٢. تدرِیس