به اين پاسخ قانع نمِی‌شوم مگر اين كه سؤال را از شخص امام صادق علِیه السلام بپرسى، همسرش براِی ملاقات آن حضرت به شهر حيره نزديك كوفه سفر کرد و فهمِید که آن حضرت از طرف حکومت، تحت مراقبت شدِید است و نمِی‌تواند با کسِی ملاقات کند. بدِین جهت لباس‌ پشمِی پوشيد و به بهانه فروش خِیار نزدِیک منزل امام صادق شد و با طرفند فروش خِیار خود را نزد امام رساند و قضِیه را تعرِیف کرد. حضرت فرمود: به سوى همسرت باز گرد چيزى بر گردن تو نيست زِیرا سه طلاق در ِیک مجلس صحيح نيست و رجوع به او مانعِی ندارد.[١]

١٤. علِی‌بن‌ِیقطِین و خدمت مخفِی در دستگاه ظالم

علِی‌بن‌ِیقطِین در عِین حالِی که وزِیر مقتدر ‌هارون‌الرشِید بود، از شِیعِیان مخلص موسِی‌بن‌جعفر علِیه السلام به شمار مِی‌رفت. با اِینکه امام همکارِی با ستمگران را جاِیز نمِی‌دانست، اما اشتغال بعضِی افراد مورد اطمِینان خود را در دستگاه ظالمان به‌صورت پنهانِی به جهاتِی ضرورِی مِی‌دانست.

ِیکِی از آنها علِی‌بن‌ِیقطِین بود، وِی بارها از امام کاظم علِیه السلام اجازه استعفا خواست اما امام اجازه نداد و فرمود: اِین کار را نکن! ما به شما علاقه دارِیم، اشتغال تو در دربار خلِیفه ماِیه عزت برادران دِینِی تو است. امِید است خداوند برخِی از ناراحتِی‌ها را به وسِیله تو برطرف کند و آتش کِینه دشمنان را خاموش سازد. اِی علِی‌بن‌ِیقطِین! کفاره خدمت در دربار ظالم، نِیکِی به برادران دِینِی است... [٢]

١٥. فرق بين ايمان و اسلام!

مردى از امام صادق پرسيد: فرق بِین اسلام و ايمان چيست؟ حضرت ابتدا جواب او را ندادند. او بار ديگر سؤال كرد، حضرت به جهت اِین که در شراِیط تقِیّه بودند باز هم پاسخ او را ندادند تا اين كه آن مرد بعداً در مسِیر راه امام صادق را ملاقات نمود. حضرت او را به خانه خود دعوت نمود و در جواب او فرمود: اسلام، همان امور ظاهرى است كه عموم

[١] بحار الأنوار، ط دارالاحِیاء التراث، علامة مجلسِی، ج ٤٧، ص: ١٧٠.

[٢] بحار الأنوار، ط دارالاحِیاءالتراث، علامة مجلسِی: ج ٤٨، ص: ١٣٦.