جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٧٥ - ١٩ تفکّر در دستگاه آفرینش

دور اندِیشِی هم مِی‌شود چنان‌که خداوند مِی‌فرماِید: آِیا درباره قرآن نمِی‌اندِیشِید که اگر از جانب غِیر خدا بود و دست اعجازِی در کار نبود اختلاف بسِیارِی در آن مِی‌شد. (أَ فَلا ِیَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدِ غَِیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلافاً کَثِیراً)[١] عاقل عاقبت‌اندِیش است و قدر لحظه لحظه‌هاِی عمر و زندگِی خود را مِی‌داند و عمرش را بِیهوده تلف نمِی‌کند به قول معروف:

ü ارزش ِیک‌سال را دانش‌آموزِی، مِی‌داند که مردود شده است.

ü ارزش ِیک‌ماه را مادرِی مِی‌داند که فرزندِی نارس به دنِیا آورده است.

ü ارزش ِیک‌ساعت را عاشقِی مِی‌داند که انتظار معشوق را مِی‌کشد.

ü ارزش ِیک‌دقِیقه را شخصِی مِی‌داند که از قطار جامانده است.

ü ارزش ِیک‌ثانِیه را کسِی مِی‌داند که از تصادفِی مرگبار جان به در برده است.

١٩. تفکّر در دستگاه آفرِینش

شخصِی خدمت هشام‌بن‌سالم شاگرد امام صادق علِیه السلام رسِید و از او پرسِید: اگر کسِی از من سؤال کند که چگونه خدا را شناختِی به او چه جواب بدهم؟ هشام گفت: اگر کسِی از من بپرسد، خدا را چگونه شناختِی، در پاسخ او مِی‌گوِیم: من خدا را به‌واسطه وجود خود شناختم. او نزدِیک‌ترِین چِیزها به من است. چون مِی‌بِینم اندام من داراِی تشکِیلاتِی است که اجزاِی گوناگون آن با نظم خاص در جاِی خود قرار گرفته است. ترکِیب اِین اجزار باکمال دقت انجام گرفته و داراِی آفرِینش دقِیقِی است. انواع نقاشِی‌ها بدون کم و زِیاد در آن وجود دارد.

مِی‌بِینم که حواس گوناگون و اعضاِی مختلف بدنم از قبِیل چشم، گوش، قوه شامه، ذائقه و لامسه آفرِیده شده و هرکدام وظِیفه خود را انجام مِی‌دهند. هر انسان عاقل و صاحب فکرِی محال مِی‌داند که ترکِیب منظم بدن و نقشه دقِیق آن بدون نقّاش ماهرِی بوجود آمده باشد. از اِین راه فهمِیدم که نقش‌هاِی بدنم و بلکه نظام وجود هستِی بدون ناظم و طراح هوشمند بوجود نِیامده و نِیازمند به آفرِیدگار قادرِی است.[٢]

[١] سوره نساء، آِیه ٨٢.

[٢] بحار الأنوار، مجلسِی، محمد باقر، ط دار الاحِیاء التراث، ج ٣، ص: ٤٩.