جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ١٣ - شماره ٤٣ پزشکی و طبابت
شماره ٤٣: پزشکِی و طبابت
· قال الله الحکِیم: (كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)[١] از نعمتهاى پاكيزهاِی كه روزى شما کردهاِیم بخوريد و شكر خدا را به جا آوريد.
· امام رضا علِیه السلام: (إِنَّا وَجَدْنَا كُلَّ مَا أَحَلَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَفِيهِ صَلَاحُ الْعِبَادِ وَ بَقَاؤُهُمْ وَ لَهُمْ إِلَيْهِ الْحَاجَه الَّتِي لَا يَسْتَغْنُونَ عَنْهَا وَ وَجَدْنَا الْمُحَرَّمَ مِنَ الْأَشْيَاءِ لَا حَاجَه بِالْعِبَادِ إِلَيْهِ وَ وَجَدْنَاهُ مُفْسِداً دَاعِياً الْفَنَاءَ وَ الْهَلَاكَ ثُمَّ) هر آنچه را خداى تعالى حلال نموده صلاح و بقاء و نِیاز انسان در آن بوده و هر آنچه را حرام نموده انسان نِیازِی به آن نداشته و فساد و نابودى و هلاکت انسان در آن بوده است.[٢]
در اِین شماره انتظار مِیرود که پاسخ سؤالات ذِیل واضح شده باشد:
· انواع مرِیضِیها چِیست؟ طبِیب حقِیقِی کِیست؟
· با اِین که شفا به دست خداست آِیا مداواکردن و رجوع به دکتر لازم است، چرا؟
· سفارش کلِّی امام علِی علِیه السلام درباره پِیشگِیرِی از مرِیضِیها چِیست؟
· علّت مرِیضِیها چِیست؟ آِیا مرِیضِی براِی مومن فاِیدهاِی دارد ِیا خِیر؟
· چرا از مرِیضِی تعبِیر به نعمت شده است؟
شرح کوتاه: علم پزشکِی علمِی است که عهدهدار تشخِیص و مداواِی بِیمارِیهاِی جسمِی است.[٣]پزشک به کسِی گفته مِیشود که واجد چنِین دانشِی است. مرِیضِیها خود به دو قسمِ جسمِی و روحِی تقسِیم مِیشوند. به کسِی که تخصّص در درمان بِیمارِیهاِی جسمِی را دارد طبِیب جسم گوِیند و به کسِی که تخصّص در درمان بِیمارِیهاِی روحِی را دارد طبِیبِ روح گفته مِیشود.
[١] سوره بقره، آِیه ١٧٢.
[٢] علل الشرائع، ج٢، ص: ٥٩٢.
[٣] فرهنگ فارسِی عمِید، لغت نامه دهخدا، ذِیل واژه پزشکِی.