جلوه‌های دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٢٦٤ - ١ انتخاب احسن، نتیجه دور اندیشی

شرح كوتاه: در حدود ٣٠٠ آِیه از آِیات شرِیفه قرآن با عبارات مختلف تأکِید به تفکر و دوراندِیشِی در امور مختلف زندگِی و مذمت از انجام کارهاِی جاهلانه شده است. (إِنْ کُنْتُمْ تَعْقِلُون، لَعَلَّکُمْ تَتفکّرون، لا ِیَفْقَهُون، لا ِیَشْعُرُون‌...) خداوند حکِیم از انسان خواسته که در کارهاِی خود،عاقلانه تصمِیم بگِیرد و نسبت به کارهاِی خود دوراندِیش باشد در مواجهه با نظرهاِی مختلف بهترِین نظرِیه‌ها را برگزِیند. (فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِینَ ِیَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَِیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ)[١] «بندگان خدا را بشارت بده، آنان که حرف‌ها و نظرات مختلف را مِی‌شنوند «و بعد از تفکر عمِیق در آنها» احسن آنها را برمِی گزِینند.»

انتخاب احسن ِیک امر عقلاِیِی است. انسان در همه کارهاِی روزمرّه خود حتِی در کوچکترِین کارها آگاه ِیا ناخودآگاه سعِی دارد بهترِین‌ها را انتخاب کند. اگر چه در انتخاب احسن گاه اشتباه مِی‌کند ولِی بناء هر انسان عاقلِی بر انتخاب احسن است.

١. انتخاب احسن، نتِیجه دور اندِیشِی

روزى حضرت رسول صلِّی الله علِیه و آله به خادم خود ربيعه‌بن‌كعب فرمود: يا ربيعه هفت سال من را خدمت کردِی، آيا حاجتى دارِی تا برآورده كنم؟ ربيعه عرض كرد: يا رسول‌الله من را مهلت دهِید تا در اين باره فكر كنم. فرداِی آن روز خدمت رسول‌الله رسِید و عرض کرد: از خدا بخواهِید که در بهشت هم‌رتبه شما باشم!

رسول‌الله چون اِین کلام را شنِید از روِی تعجب پرسِید: اين خواسته را چه كسى به تو تعليم داد؟ ربيعه عرض كرد: كسى به من ِیاد نداده است. خودم فكر کردم كه اگر تقاضاى مال بسيار كنم، بالاخره از بِین مِی‌رود. اگر عمر طولانى و اولاد زياد بخواهم عاقبت هر کس مرگ است، پس اين تقاضا را كردم. پيامبر ساعتى سر مبارك خود را به زير انداخت و بعد از قدرِی تفكّر سر برداشت و فرمود: اين مطلب را از خداوند مِی‌خواهم ولِی تو هم من را در عمل به اِین وعده با سجده‌هاِی طولانِیت ِیارِی كن. [٢]

[١] سوره زمر، آِیه ١٨.

[٢] رواِیتها و حکاِیتها، ص: ١٩٥.