جلوههای دلنواز ماه - ابن حسینی، سعید - الصفحة ٤٠ - ١١ عواقب تجسّس در عیوب دیگران
قال النبِی صلِّی الله علِیه و آله : (إنّي لَم اُؤمَرْ أنْ اُنقِّبَ عن قُلوبِ النّاسِ و لاأشُقَّ بطُونَهُم) [١] من مأمور نيستم به اِین كه دلهاى مردم را بكاوم و درونشان را بشكافم و امور مخفِی آنان را بررسِی نماِیم.
١٠. همساِیه فضول
زن و مردِی به محلِ جدِیدِی اسباب کشِی کردند. روزِی زن متوجه شد که همساِیهاش در حال آوِیختن لباس بر روِی بند است. زن رو به همسرش کرد و گفت: لباسش را تمِیز نشسته احتمالاً بلد نِیست لباس بشوِید باِید پودرش را عوض کند.
مرد هِیچِی نگفت. مدتِی به همِین منوال گذشت و هر بار که زنِ همساِیه، لباسها را آوِیزان مِیکرد، او همان حرفها را تکرار مِیکرد. ِیکروز با تعجب متوجه شد همساِیه لباسهاِی تمِیزِی روِی طناب پهن کرده است رو به همسرش کرد و گفت: اِین زن تازه ِیاد گرفته چه طور لباس بشوِید. همسرش در پاسخ گفت: نه، او از اول تمِیز مِیشسته و من امروز صبح که بِیدار شدم، پنجره اتاقمان را تمِیز کردم![٢]
Q نکته: پِیامبر اکرم صلِّی الله علِیه و آله فرمود: کسِی که به قصد تجسّس به خانه دِیگرِی نگاه کند و عورت مرد ِیا زن و حتِی قسمتِی از بدن زن همساِیه را ببِیند، از دنِیا نرود مگر اِینکه خداوند او را رسوا نموده و عِیوبش را آشکار نماِید. (لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَفْضَحَهُ اللَّهُ)[٣]
١١. عواقب تجسّس در عِیوب دِیگران
اولاً: فرد تجسّسکننده براِی اِین که اطلاعات بدست آورده را در اختِیار دِیگران قرار دهد مبتلِی به غِیبت ِیا عِیبجوِیِی و تفرقه بِین دِیگران مِیشود.
ثانِیاً: کسِی که اشتغال به عِیوب دِیگران دارد معمولاً از خود غافل بوده و به بررسِی اصلاح عِیوب خود نمِیپردازد.
ثالثاً: نمِیتواند دوستان خوبِی براِی خود بِیابد و از محبت سِیراب گردد. از همه بدتر اِین
[١] ميزان الحكمة، رِی شهرِی ج ٢ ص: ٤٢.
[٢] من، منم؟! جلد دوم، امِیر رضا آرمِیون، انتشارات ذهن آوِیز.
[٣] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص:٢١٠.