الحبل المتين في إحكام أحكام الدين - الشیخ البهائي - الصفحة ٤٥٦ - الفصل الرابع في نبذ متفرقة

الجنب من الحرام‌[١]، ردّا لما ذهب إليه الشّيخان‌[٢] و الصدوق‌[٣] من نجاسته.

و الشيخ في الخلاف‌[٤] نقل على نجاسته الإجماع، و استدلّ عليها في التّهذيب‌[٥] بالحديث التّاسع من الفصل الأوّل، و قد مرّ فيه طرف من الكلام.

و ربّما يستدلّ له بما رواه محمّد بن همّام بإسناده إلى إدريس بن زياد الكفرثوثي‌[٦]، أنّه كان يقول بالوقف، فدخل «سرّ من رأى» في عهد أبي الحسن ٧.

و أراد أن يسأله عن الثّوب الّذي يعرق فيه الجنب، أيصلّى فيه؟ فبينا هو قائم في طاق باب لانتظاره ٧ إذ حرّكه أبو الحسن ٧ بمقرعة، و قال‌[٧]: «إن كان من‌[٨] حلال فصلّ فيه.

و إن كان من حرام فلا تصلّ فيه»[٩]. و ما دلّ عليه الحديث الحادي عشر و الثّالث عشر بمفهوميهما من النّهي عن الوضوء بسؤر الحائص الغير المأمونة محمول على الكراهة.

[١]. المختلف ١: ٣٠٣.

[٢]. المقنعة ٧١، النّهاية: ٥٣، المبسوط ١: ٣٧- ٣٨.

[٣]. الفقيه ١: ٤٠.

[٤]. الخلاف ١: ٤٨٣ المسألة ٢٢٧.

[٥]. التّهذيب ١: ٢٧١.

[٦]. في س: يزداد الكفرتوني، و في الوسائل: يزداد الكفرثوثي، و في الذّكرى: إدريس بن زياد الكفرثوثي.

[٧]. في الوسائل: مبتدئا.

[٨]. في ح: في.

[٩]. الذّكرى ١: ١٢٠، الوسائل ٣: ١٠٣٩ الباب ٢٧ من أبواب النّجاسات ح ١٢، بتفاوت.