تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣٩ - تفسیر سوره النّور
و عدلا [١]،کما ملئت ظلما و جورا.
و روی [٢] مثل ذلک عن أبی جعفر و أبی عبد اللّه-علیهما السّلام.
فعلی هذا یکون المراد من اَلَّذِینَ آمَنُوا ... وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ ،النّبیّ و أهل بیته-صلوات اللّه [٣] علیهم.
و فی جوامع الجامع [٤]:قال-علیه السّلام-: زویت [٥] لی الأرض،فأریت مشارقها و مغاربها.و سیبلغ ملک أمّتی ما زوی لی منها.
و روی المقداد [٦] عنه-علیه السّلام-أنّه قال: لا یبقی علی الأرض [٧] بیت مدر و لا و بر،إلاّ أدخله اللّه کلمه الإسلام بعزّ عزیز أو ذلّ ذلیل.إمّا أن یعزّهم اللّه،فیجعلهم من أهلها.و إمّا أن یذلّهم،فیدینون لها.
و فی شرح الآیات الباهره [٨]:قال محمّد بن یعقوب [٩]-رحمه اللّه-:روی الحسین بن [محمّد،عن] [١٠] معلّی بن محمّد،عن الوشّاء،عن عبد اللّه بن سنان قال: سألت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ .قال:نزلت فی علیّ بن أبی طالب و الأئمّه من ولده-علیهم السّلام. وَ لَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضیٰ لَهُمْ وَ لَیُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِی لاٰ یُشْرِکُونَ .قال:عنی به ظهور القائم-علیه السّلام.
یَعْبُدُونَنِی :
حال من«الّذین»لتقیید الوعد بالثّبات علی التّوحید.أو استئناف ببیان المقتضی للاستخلاف و الأمن.
لاٰ یُشْرِکُونَ بِی شَیْئاً :
حال من الواو.أی:یعبدوننی غیر مشرکین.
[١] المصدر:عدلا و قسطا.
[٢] نفس المصدر و الموضع.
[٣] المصدر:الرحمن.
[٤] جوامع الجامع٣١٨/.
[٥] زوی الشیء:جمعه.
[٦] نفس المصدر و الموضع.
[٧] المصدر:وجه الأرض.
[٨] تأویل الآیات ٣٦٨/١-٣٦٩،ح ٢١.
[٩] المصدر:«محمّد بن العبّاس».و ذکر فی هامشه أنّ صدر الحدیث موجود فی الکافی ١٩٣/١،ح ٣،و لم یوجد الحدیث بتمامه فی الکافی.
[١٠] لیس فی أ.