پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٤ - ٣ بتپرستى عامل استضعاف و استعمار فكرى

و از آنجا كه بت‌پرستى بر پرستش موهومات و پندارها بنا شده عامل مؤثّرى براى تحميق توده‌ها است، و طبعاً ابزار خوبى براى اهداف مستكبران است.

ثانياً از آنجا كه شرك، عامل پراكندگى و اختلاف است و هر قومى را به پرستش چيزى دعوت مى‌كند، جمعى را به پرستش آفتاب، گروهى را به پرستش ماه، عده‌اى را به هُبَل مشغول مى‌كند، و گروهى را به لات و عزّى، تا آنجا كه قوم كوچك عرب در حجاز، به خاطر پرستش بت‌هاى گوناگون، به صداها گروه تقسيم شده بودند، به عكس توحيد كه حلقه اتصالى است در ميان دل‌ها و رشته مطمئنّى است در ميان افكار.

اين را نيز مى‌دانيم تا بازار اختلاف داغ است، فكر استعمارگران راحت و خيالشان آسوده است، و اصل معروف اختلاف بينداز و حكومت كن از قديمى‌ترين اصول شناخته استعمار و استثمار است، بنابراين جاى تعجّب نيست كه هميشه فراعنه و نمرودها و ابوسفيان‌ها طرفدار شرك و بت‌پرستى باشند.

ثالثاً مستكبران همواره خواهان اين هستند كه مردم در برابر آنها همچون خدا تواضع كنند، و فرمانهايشان را به عنوان فرمان مقدّس بى‌چون و چرا بپذيرند.

روشن است مردمى كه در برابر سنگ و چوب سجده مى‌كنند، براى پذيرش خدايان انسانى آمادگى بيشترى دارند، و لذا مى‌بينيم فرعون در مصر، بانگ‌ «أَنَا رَبُّكُمْ الْأَعْلَى»: «من پروردگار برتر شما هستم». [١] سر مى‌دهد و خود را برتر از همه بت‌ها مى‌شمرد!

روى اين جهات سه گانه تعجّب نيست كه هميشه افكار استعمارى همدوش‌

[١]. سوره نازعات، آيه ٢٤.