متنجسا - يرجع الى قاعدة الطهارة الناطقة بها الروايات: ففي موثق عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث قال: " كل شئ نظيف حتى تعلم أنه قذر، فإذا علمت فقد قذر، وما لم تعلم فليس عليك " (١). وفي " الفقيه " قال: قال الصادق (عليه السلام): " كل ماء طاهر إلا ما علمت أنه قذر " (٢). وفي " الكافي " وغيره، عن حماد بن عيسى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: " الماء كله طاهر حتى يعلم أنه قذر " (٣). وإرسال الصدوق كإسناده عند جماعة من المحققين (٤)، خلافا للتحقيق. ورواية ابن عيسى غير معتبرة، لما في سندها الحسن بن الحسين اللؤلؤي (٥)، ورواها في موضع آخر أخذ منه (٦) " الفقيه " وفي سنده أبو داود المنشد الذي لم يثبت اعتباره، وجعفر بن محمد المجهول، فهي - على ١ - تهذيب الاحكام ١: ٢٨٤ / ٨٣٢، وسائل الشيعة ٣: ٤٦٧، كتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب ٣٧، الحديث ٤. ٢ - الفقيه ١: ٦ / ١. ٣ - الكافي ٣: ١ / ٣، تهذيب الاحكام ١: ٢١٦ / ٦٢١، وسائل الشيعة ١: ١٣٤، كتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب ١، الحديث ٥. ٤ - الحبل المتين: ١١ / السطور الاخيرة، لاحظ مقباس الهداية ١: ٣٥٧، البيع، الامام الخميني (قدس سره) ٢: ٤٦٨. ٥ - رجال النجاشي: ٣٤٨ / ٩٣٩، رجال الطوسي: ٤٦٩ / ٤٥، معجم رجال الحديث ٤: ٣٠٨. ٦ - الكافي ٣: ١ / ٣.