معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٤٧ - باب التاء و السين و ما يثلثهما

و أمَّا الآخر فالتِّرب الخِدْن، و الجمع أترابٌ. و منه التَّرِيب، و هو الصَّدر عند تَساوِى رءُوس العظام. قال:

* أشْرَفَ ثَدْيَاها على التَّريبِ [١]*

و منه التَّرِبات و هى الأنامل، الواحدة تَرِبة.

و مما شذَّ عن الباب التّربة [٢] و هو نبت.

ترج

التاء و الراء و الجيم لا شئ فيه إلَّا «تَرْج»، و هو موضع.

و الأتْرُجّ معروف.

ترح

التاء و الراء و الحاء كلمتانِ متقاربتان. قال الخليل: التَّرَح نقيض الفَرَح. و يقولون: «بعْدَ كلِّ فَرْحَةٍ تَرْحَةٌ، و بعد كل حَبْرَةٍ عَبْرَةٌ»، قال الشَّاعر:

و ما فَرْحَةٌ إِلَّا سَتُعْقِبُ تَرْحَةً * * * و ما عامرٌ إلا وَشِيكاً سَيَخْرَبُ

و الكلمة الأخرى النّاقة المِتْراح، و هى التى يُسرع انقطاعُ لبنِها؛ و الجمع مَتَاريح.

باب التاء و السين و ما يثلثهما

تسع

التاء و السين و العين كلمةٌ واحدة، و هى التِّسعة فى العدد.

تقول تَسَعْتُ القومَ، أى صرت تاسِعَهم. و أتْسعتُ الشَّئَ إذا كان ثمانيةً فأتممته تِسعة. و التِّسع ثلاثُ ليالٍ من الشَّهر آخرُ ليلةٍ منها اللَّيلة التاسعة. و تَسَعْتُ القومَ أتْسَعُهُم إذا أخَذْتَ تُسْع أموالهم.

[١] البيت للأغلب العجلى، كما فى اللسان (ترب). و بعده:

* لم يعدوا التفليك فى التوب*

[٢] بالتحريك، و كفرحة، و يقال أيضاً ترباء.