كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٥٨ - الاستدلال على خيار الغبن بالأخبار الواردة في حكم الغبن

و في (١) رواية اخرى.

و لا تغبن المسترسل، فان غبنه لا يحل (٢).

و عن مجمع البحرين إن الاسترسال الاستيناس و الطمأنينة إلى الانسان و الثقة به فيما يحدثه.

و اصله (٣) السكون و الثبات، و منه (٤) الحديث.

أيما مسلم استرسل الى مسلم فغبنه فهو كذا (٥).

(١) هذا هو الحديث الثالث المذكور في التعليقة.

(٢) راجع (وسائل الشيعة) الجزء ١٢ ص ٢٨٥ الباب ٢ الحديث ٧.

(٣) اي و اصل الاسترسال.

(٤) اي و من هذا المعنى.

(٥) لم نعثر على مصدر لهذا الحديث في كتبنا.

لكن وجدناه في كتب (علماء اخواننا السنة).

و الحديث بهذه الألفاظ المذكورة عن مجمع البحرين منقول عن النهاية و الصحاح و تاج العروس في مادة رسل.

و هكذا نفله بنفس الألفاظ صاحب لسان العرب في مادة رسل.

ثم إنه لا توجد في السنن و كنز العمال كلمة فهو كذا، و لذا نذكر لك نص الحديث عن المصدرين.

عن ابي إمامة قال: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم):

من استرسل الى مؤمن فغبنه كان غبنه ذلك ربا

راجع (السنن) الجزء ٥ ص ٣٤٩ باب ما ورد في غبن المسترسل.

و راجع (كنز العمال) الجزء ٤ ص ٣٥ الطبعة الثانية الحديث ٣٢٨