الرّجل منهم ينحو [١] الجبل بيده فيهدّ [٢] منه‌ [٣] قطعة «فَاذْكُرُوا آلاََءَ اَللََّهِ» فى استخلافكم و بسطة [٤] أجسامكم و ما سواهما من نعمه‌ [٥] ، و واحد الآلاء إلى‌ [٦] و نحوه إنى و آناء [٧] .

أنكروا اختصاصه للّه بالعبادة و تركه دين آبائهم في ترك عبادة الأصنام إلفا منهم بما نشؤا عليه «فَأْتِنََا بِمََا تَعِدُنََا» استعجال منهم بالعذاب‌ ٨ «قََالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ» أي وجب عليكم‌ [٩] أو نزل عليكم فجعل المتوقّع منزلة [١٠] الواقع «رِجْسٌ» أي عذاب من الارتجاس‌ [١١] و هو الاضطراب؛ «أَ تُجََادِلُونَنِي فِي أَسْمََاءٍ سَمَّيْتُمُوهََا» أي في أشياء ما هي إلاّ أسماء ليس تحتها مسمّيات لأنّكم سمّيتموها آلهة و معنى الإلهيّة [١٢] فيها معدوم و نحوه قوله: «مََا يَدْعُونَ‌ [١٣] مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ» [١٤] ؛ «فَانْتَظِرُوا» عذاب اللّه فإنّه نازل بكم، «إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ اَلْمُنْتَظِرِينَ» لنزوله بكم‌} «وَ قَطَعْنََا دََابِرَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيََاتِنََا» أي دمّرناهم و استأصلناهم‌ [١٥] عن آخرهم.

[١]هـ (خ ل) : يمحو.

[٢]الهدّ: الهدم الشّديد و الكسر (القاموس) .

[٣]هـ: فيهدمنّه، مجمع البيان: فيهدم منه (ج ٤ ص ٤٣٧ منشور شركة المعارف الاسلامية) .

[٤]ب و ج: بسط.

[٥]ب و ج: نعمة.

[٦]الآلاء: النّعم، واحدها إلى و ألو و ألى و ألى و إلى (القاموس) .

[٧]و الأنى و يكسر و الأناء و الإنو بالكسر: الوهن و السّاعة من اللّيل أو ساعة ما منه و الإنى كإلى و على: كلّ النّهار، ج آناء (القاموس) .

[٨]ب و ج: للعذاب. (٩) . -د: -عليكم. (١٠) . -د و هـ: بمنزلة. (١١) . -ب و ج: الارجاس. (١٢) . -د: الالهة، هـ: الإلهيّة. (١٣) . -ب و ج: تدّعون، بتشديد الدّال. (١٤) . -هكذا في النسخ و الكشاف، لكنّى راجعت «المرشد» و غيره فما وجدت آية بهذا التّعبير بعينه، و أشبه الآيات إلى هذا التّعبير هو قوله-تعالى- «إِنَّ اَللََّهَ يَعْلَمُ مََا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ» (٢٩-٤٢) و قوله: «فَمََا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ اَلَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللََّهِ مِنْ شَيْ‌ءٍ» (١١-١٠٢) . (١٥) . -ب: استأصلنا.