كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٥٣٥ - فائدة

المستند:

[في الانكليزية]Bringing back ،support

[في الفرنسية]Rapport ،support

عند أهل النظر هو السّند كما عرفت.

مستند المعرفة:

[في الانكليزية]Lonely support of all knowledge

[في الفرنسية]Support unique de toute connaissance

هي الحضرة الواحدية التي هي منشأ جميع الأسماء كذا في الاصطلاحات الصوفية.

المستور:

[في الانكليزية]Hidden ،veiled

[في الفرنسية]Cache ،derobe

عند المحدّثين هو مجهول الحال، و قيل إنّه قسم منه و قد سبق. و عند الصوفية يطلق على المكتوم و سيجي‌ء.

مسجد:

[في الانكليزية]Mosque ،place of prayer

[في الفرنسية]Mosquee ،lieu de priere

في اللغة الفارسية: مكان السّجود. و لكن في اصطلاح العلماء. و بفتح الجيم هو موضع السجود أينما كان. و بكسر الجيم فهو مكان معيّن موقوف لأداء الصلاة. و في اصطلاح السّالكين: هو مظهر التجلّي الجمالي، و قيل عتبة الشيخ و المرشد. كذا في كشف اللغات‌ [١]

المسجّع:

[في الانكليزية]Rhymed prose

[في الفرنسية]Prose rimee

هو الكلام الذي فيه التسجيع أي السجع و قد ورد في لفظ الكلام. و أيضا المسجّع عبارة عن أن يأتي الشاعر ببيت من الشّعر و يجعله أربعة أقسام متساوية، و بعد مراعاة السّجع في الأقسام الثلاثة الأولى تكون القافية في القسم الرابع حسب مبنى الشعر. كذا في مجمع الصنائع. و سيمر تفصيل ذلك في لفظة المسمّط [٢]

المسح:

[في الانكليزية]Rubbing ،anointing

[في الفرنسية]Essuyage ،onction

بالفتح و سكون السين لغة إمرار اليد.

و شرعا إصابة اليد المبتلة العضو إمّا بللا يأخذه من الإناء أو بللا باقيا في اليد بعد غسل عضو من الأعضاء المغسولة، و لا يكفي البلل الباقي في يده بعد مسح عضو من الممسوحات و لا بلل يأخذه من بعض أعضائه، سواء كان ذلك العضو مغسولا أو ممسوحا كذا في مسح الوضوء و مسح الخفّ و فيه بحث، فإنّه ذكر شمس الأئمة في شرح المختصر: المسح لغة إمرار شي‌ء بشي‌ء كما في المقايس، و كذا في الشريعة إلّا أنّ الإمرار شامل للحكمي. كما أنّ الشي‌ء شامل للمبتل و غير اليد، فإنّه لو سقط خرقة مبتلّة على الرأس أو أصابه المطر أو دخل في إناء لأجزأه من المسح. و في التلويح المسح المسّ بباطن الكفّ، هكذا في العارفية حاشية شرح الوقاية في بيان الوضوء.

المسخ:

[في الانكليزية]Metempsychosis

[في الفرنسية]Metempsychose

بالفتح و سكون السّين عند الحكماء هو انتقال النفس الناطقة من بدن الإنسان إلى بدن حيوان آخر يناسبه في الأوصاف كبدن الأسد للشجاع و الأرنب للجبان، و هو من أقسام‌

- كذا في جامع الصنائع ازين بيت چند ابيات برايد.