كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٠٧٥ - فائدة

الصّدّيقية:

[في الانكليزية]Correctness ،saintliness

[في الفرنسية]Droiture ،saintete

هي درجة أعلى من درجات الولاية و أدنى من درجات النّبوّة لا واسطة بينها و بين النّبوّة، فمن جاوزها وقع في النّبوّة؛ هكذا في كليات أبي البقاء.

الصّراط:

[في الانكليزية]Road ،way ،bridge upon the chasm of Hell -Chemin ،pont jete au

[في الفرنسية]dessus de l'enfer

قال النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: سينصب الصراط على ظهر جهنم فأكون أوّل من يجوزه. و المشهور أنّ الصراط أحدّ من السيف و أدقّ من الشعرة.

و جاء في حديث آخر: إنّه بالنسبة لبعض الناس هو كذلك، و أمّا بالنسبة لآخرين فهو واد وسيع.

و هو كما يقولون: طول الوقوف في المحشر بالنسبة لبعض الناس مقدار خمسين ألف سنة.

و بالنسبة لبعضهم ما يساوي أداء ركعتين من الصلاة. و هذا بناء على تفاوت الأعمال و أنوار الإيمان.

و ورد أيضا بأنّه يعثر بعض المسلمين على الصراط و يتخلفون هناك فإنّهم يصيحون: وا محمداه. فحينئذ يصيح صلّى اللّه عليه و سلّم عليه و سلم مستغيثا ربّه بصوت عال من شدّة شفقته على أمّته:

أمتي، أمتي. لا أسألك نفسي و لا فاطمة ابنتي.

هذه المبالغة هي غاية في الاهتمام من جانبه في حقّ أمته و نجاتها. بينما دعاء الرّسل الآخرين في ذلك اليوم هو: اللّهم سلّم سلّم.

و ورد في حديث آخر: إنّ نبيكم قائم على الصراط و هو يقول: ربّ سلّم سلّم. و قوله هذا من أجل طلب السلامة سيكون و كذلك بقية الأنبياء و المرسلين. و جاء في أحد الأحاديث:

بأنّ كلّ من يؤدّي الصّدقة بنيّة صالحة فإنّه يعبر فوق الصراط. هكذا في مدارج النبوة للشيخ عبد الحق الدهلوي‌ [١]

الصّرع:

[في الانكليزية]Epilepsy

[في الفرنسية]Epilepsie

بالفتح و سكون الراء في اللغة السّقوط.

و عند الأطباء عبارة عن مرض يحدث بسبب سدة دماغية غير تامة تمنع الروح النفساني عن النّفوذ فتشنّج بها جميع. الأعصاب لانقباض مبدئها، و تمنع الحسّ و الحركة و الانتصاب سمّي به تسمية للملزوم باسم اللازم، و قد يسمّى بأم الصبيان لكثرة عروضه للصبيان، و بالمرض الكاهني أيضا لأنّ من المصروعين من يتكهّن و يخبر بالغيب كالكهّان. و إنّما قلنا غير تامة لأنّ سدة الدماغ إن كانت تامّة أحدثت السّكتة، فهذا القيد احتراز عن السّكتة. و ينقسم الصّرع إلى بلغمية و سوداوية لأنّ السّدة إمّا بلغمية أو سوداوية. و السّدة الصفراوية قلما توجد و الصّرع الدموية يحتمله، كذا في شرح القانونچه.

الصّرف:

[في الانكليزية]Morphology ،grammar

[في الفرنسية]Morphologie ،grammaire

بالفتح و سكون الراء عند أهل اللغة له‌

[١] گفت آن حضرت صلّى اللّه عليه و سلّم كه زده خواهد شد صراط بر پشت دوزخ پس مى‌باشم من اوّل كسى كه بگذرد آن را و مشهور است كه صراط تيزتر است از شمشير و باريك‌تر است از موى. و در حديثي ديگر آمده است كه بر بعضى مردم همچنين است و بر بعضى مثل وادي وسيع و اين چنان است كه ميگويند طول وقوف در محشر بر بعضى مقدار پنجاه هزار سال است و بر بعضى مقدار دو ركعت نماز و اين بنا بر تفاوت اعمال و انوار ايمان است و آمده است كه چون امت بر صراط بلغزند و در مانند فرياد كنند وا محمداه پس آن حضرت از شدت اشفاق به آواز بلند ندا كند و گويد رب امتي امتي سؤال نمى‌كنم ترا امروز نفس خود را و نه فاطمه را كه دختر من است اين مبالغه در غايت اهتمام است از آن حضرت در باب امت و استخلاص ايشان و دعاي رسل در ان روز اين است كه اللهم سلم سلم و در حديث ديگر آمده است كه پيغمبر شما قائم باشد بر صراط و بگويد رب سلّم سلّم و قول آن حضرت براى طلب سلامت خواهد بود و از رسل نيز همچنين و در حديث آمده است كه كسي كه نيك دهد صدقه را ميگذرد بر صراط هكذا في مدارج النبوة للشيخ عبد الحق الدهلوي.