شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ٥٠ - إثبات الصورة النوعية

الطبيعيات. فإذا المادّة الجسمية لا توجد مفارقة للصورة [١]، فالمادّة إذن أن‌ [٢] تقوم بالفعل بالصّورة، فإذا اذا وجدت‌ [٣] في الوهم‌ [٤] مفارقة لها، عدمت.

التفسير:

قال- أيّده اللّه-: المقصود من هذا الكلام إثبات الصور النوعية؛ و تلخيصها: أنّ الجسم لا يخلو [١]: إمّا أن يكون قابلا لتشكّل و التفصيل، [٢]: و إمّا أن يكون قابلا لهما.

و القسم الأوّل هو الفلك.

و القسم الثاني [الف‌]: إمّا أن يكون قابلا لهما، و ذلك إمّا أن يكون بسهولة أو بعسر.

[ب‌]: و إمّا أن يكون غير قابل لهما. [٥] و أيّا ما كان فهو على إحدى الصّور المذكورة في الطبيعيات.

قوله: «فإذا المادّة الجسمية لا توجد مفارقة للصور».

لمّا فرغ من ذكر البراهين ذكر النتيجة، و هي أنّ المادّة لا تفارق الصورة، و أنّها لا تتقوّم‌ [٦] بالفعل إلّا بالصورة.

قال الشّيخ:

[١] . نج: للصور

[٢] . نج: إنّما/ و هو الأصحّ‌

[٣] . نج: أخذت‌

[٤] . نج: التوهم‌

[٥] . ف:- و امّا أن يكون غير قابل لهما

[٦] . م: لا تقوم‌