قوله سبحانه- لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسٰانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ و فيهم المشوه الخلق الجواب هذا عارض لا يعتد به في هذا الوصف و الله تعالى خلق الإنسان على أحسن صورة من الحيوان كله و الصورة عبارة عن بنية مخصوصة كصورة الإنسان و الفرس و الطير.

٢/ ٧٣- ٧٢‌

قوله سبحانه- وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادّٰارَأْتُمْ فِيهٰا وَ اللّٰهُ مُخْرِجٌ مٰا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ. فَقُلْنٰا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهٰا كَذٰلِكَ يُحْيِ اللّٰهُ الْمَوْتىٰ أمر بذبح البقرة لينكشف أمر القاتل فأخر ذكر السبب عن المسبب هذه الآية و إن تأخرت فهي مقدمة في المعنى على الآية التي ذكرت فيها البقرة و تأويلها و إذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها فسألتم موسى فقال لكم إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً فأخر المقدم و قدم المؤخر نحو قوله- الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلىٰ عَبْدِهِ الْكِتٰابَ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً قَيِّماً شاعر‌

طاف الخيال و أين منك لماما