بمعنى عن أي خر عن كفرهم بالله يقال اشتكى فلان من دواء شربه و على دواء شربه و رمى عن قوسه و على قوسه و على بمعنى اللام و المراد فخر لهم السقف يقال ما أغضبك على ما أعملك على يريدون لي و تداعت على فلان داره و استهدم عليه حائطه و يستعملون في الأمر المكروه و اللام و غيرها في خلاف ذلك يقال عمرت له ضيعته و ولدت له جاريته و لا يقال عمرت عليه ضيعته و لا ولدت عليه جاريته و من شأنهم إذا قالوا في الشر و الكذب يقولون قال علي و روى علي و في الخير و الحق يقولون قال عني قال الله تعالى- وَ اتَّبَعُوا مٰا تَتْلُوا الشَّيٰاطِينُ عَلىٰ مُلْكِ سُلَيْمٰانَ و قوله أَ تَقُولُونَ عَلَى اللّٰهِ مٰا لٰا تَعْلَمُونَ من فوقهم أي عليهم وقع و هلكوا تحته من فوقهم تأكيد للكلام و زيادة في البيان قوله وَ لٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ وَ لٰا طٰائِرٍ يَطِيرُ بِجَنٰاحَيْهِ فَصِيٰامُ ثَلٰاثَةِ أَيّٰامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذٰا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كٰامِلَةٌ.

٩/ ١١٨‌

قوله سبحانه- وَ ضٰاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ بمعنى ضيق صدورهم بالهم الذي حصل و إذا ضاق صدر الإنسان قصر عن معاني يحتمله الواسع الصدر.

٢٠/ ٧٨‌

قوله سبحانه- فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مٰا غَشِيَهُمْ قال الفراء و ابن الأنباري المعنى فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ البعض الذي غشيهم لأنه لم يغشهم جميع ماء اليم بل غشيهم بعضه فقال تعالى مٰا غَشِيَهُمْ ليدل على أن الذي غرقهم بعض الماء و أنهم لم يغرقوا بجميعه فغشي فرعون و قومه من ماء البحر ما غشي موسى و قومه إلا أن فرعون و قومه غرقهم و موسى و قومه جعل لهم في الطريق يبس فتكون الهاء الأولة كناية عن فرعون و الثانية كناية عن موسى و قومه غشيهم من عذاب أليم و إهلاكه لهم ما غشي الأمم السالفة من العذاب و الهلاك عند تكذيبهم أنبياءهم فغشيهم من قبل اليم ما غشيهم من العطب و الهلاك من البحر و قال المرتضى الفائدة في قوله مٰا غَشِيَهُمْ تعظيم الأمر يقال فعل فلان ما فعل و أقدم على ما أقدم و من هذا الباب هذا هذا و أنت أنت و هم هم قال أبو النجم‌

أنا أبو النجم و شعري شعري