{ وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لاَبْراهِيمَ * إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْب سَلِيم }[١]، وقوله تعالى: { وَدَخَلَ المَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَة مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ }[٢].

وقد وردت كلمة الشيعة بمعناها الاصطلاحي في السنّة النبويّة الشريفة منها: روى الطبري في تفسيره بسنده عن أبي الجارود عن محمّد بن علي في قوله تعالى: { أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ البَرِيَّةِ } فقال النبي(صلى الله عليه وآله وسلم): "أنت يا علي وشيعتك"[٣] .

وقال رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) أيضاً للإمام علي(عليه السلام): "أنت وشيعتك تردون عليَّ الحوض رواء مرويّين مبيضّة وجوهُكم، وإنّ عدوّك يردون على الحوض ظِماء مقمحين"[٤].

وروى أحمد بن حنبل في الفضائل بسنده عن عمرو بن موسى عن زيد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب قال: شكوت إلى رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم)حسد الناس إياي فقال: "أما ترضى أن تكون رابع أربعة أوّل من يدخل الجنّة، أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وعن شمائلنا، وذرارينا خلف أزواجنا وشيعتنا من ورائنا"[٥].

ومن هذا المنطلق سُمّي الذين اتّبعوا بعد رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم) الإمام علياً(عليه السلام)واقتدوا بنهجه بالشيعة ، ويعتقد الشيعة بأنّ الإمام علياً(عليه السلام) أفضل الخلق بعد رسول اللّه وهو الإمام بعد الرسول بنصّ منه(صلى الله عليه وآله) ، وقد اصطفى اللّه تعالى أولاده للإمامة من بعده ذرّية بعضها من بعض كما اصطفى آل عمران وآل إبراهيم(عليهم السلام).

[١] الصافات(٣٧): ٨٣ ، ٨٤ .

[٢] القصص(٢٨): ١٥ .

[٣] جامع البيان، الطبري: ١٥/ ص٢٩٣ ح٢٩٢٠٨ .

[٤] مجمع الزوائد، الهيثمي: ٩/ص١٢٥ ح١٤٧٤٩ .

[٥] فضائل الصحابة، أحمد بن حنبل: ٢/٦٢٤، ح ١٠٦٨ .