ولد في أندونيسيا ونشأ في مدينة "جاكرتا" فغذّته الأسرة التي ترعرع فيها بعقائدها الموروثة وفق مذهب أهل السنّة، فبقي على انتمائه الموروث حتّى ارتقى وعيه الديني، فتوجّه نحو البحث والتحقيق حتّى كشف له البحث حقائق غيّرت أسسه الفكريّة ودعته إلى إعادة النظر في مرتكزاته العقائديّة.

الإمام علي(عليه السلام) أحق بالاتّباع بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله):

توصّل "خيرالدين" من خلال بحثه إلى أنّ الإمام عليّاً(عليه السلام) أحقّ بالاتّباع من غيره بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله)، لأنّ الفضائل التي يمتلكها الإمام علي لا يمكن مقايستها مع فضائل غيره، وإنّ الأحاديث التي ذكرها الرسول(صلى الله عليه وآله) في حقّ الإمام علي(عليه السلام)تنبأ عن عظمة الإمام وجلالة قدره، منها قوله(صلى الله عليه وآله):

"يا علي، الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة"[١].

"أنت أخي في الدنيا والآخرة"[٢].

وقال رسول الله(صلى الله عليه وآله) لأصحابه: "سيكون من بعدي فتنة، فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب، فإنّه أوّل من آمن بي، وأوّل من يصافحني يوم القيامة وهو الصدّيق الأكبر، وهو فاروق هذه الأمّة، وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين"[٣].

[١] المستدرك على الصحيحين: ٢/ح ٢٩٩٩، الدر المنثور: ٤/٨٥، تفسير القرطبي: ٩/١٨٦.

[٢] سنن الترمذي: ٦ / ح ٣٧٢٠. وقال: هذا حديث حسن غريب.

[٣] ينابيع المودّة، القندوزي الحنفي: ١ / ب١٥ . ح٢١.