منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٦٣ - چيزهائى كه روزه را باطل مىكند

اليوم، وجبت الكفارة ايضاً، و هي تحرير رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكيناً.

مسألة ١٦٨٧: إذا افطر قبل التحقق من الغروب، و امكنه ذلك فاعتمد على قول المخبر بتحقق الغروب، و لم يحصل له الاطمئنان بقوله، فافطر، ثم تبيّن عدم الغروب وجب القضاء و الكفارة.

مسألة ١٦٨٨: إذا ابطل صومه عمداً، وجبت الكفارة، حتى و ان سافر فراراً من الكفارة، قبل الظهر أم بعده، حتى و ان صادف له السفر.

مسألة ١٦٨٩: إذا افطر عمداً ثم طرأ عذر، كالحيض و غيره، وجبت الكفارة على الاحوط.

مسألة ١٦٩٠: إذا استيقن بان اليوم هو اليوم الاول من شهر رمضان فافطر عمداً، ثم تبين انه اليوم الاخير من شعبان، لم تجب الكفارة و ان كان ذلك احوط استحباباً.

مسألة ١٦٩١: إذا شك في اليوم انه اليوم الاخير من شهر رمضان أو الاول من شوال، فابطل صومه عمداً، ثم تبين انه من شوال لم تجب الكفارة.

مسألة ١٦٩٢: إذا جامع في شهر رمضان زوجته الصائمة، وجب عليه كفارتان، مع اكراهها على ذلك، اما مع رضائها فيجب على كل منهما كفارة على حدة.

مسألة ١٦٩٣: إذا أكرهت الزوجة زوجها الصائم على الجماع أو على الإفطار بغيره لا تجب عليها كفّارته.

مسألة ١٦٩٤: إذا اجبر زوجته الصائمة في شهر رمضان على الجماع، ثم رضيت اثناء ذلك، فالأحوط وجوباً كفارتان على الرجل، و كفارة عليها ايضاً.