منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢١٤ - كم و زياد كردن اجزاء و شرائط نماز

مسقط رأسه أم لم يكن.

مسألة ١٣٣٨: إذا قصد الاقامة مدة طويلة في غير وطنه، و بعد قضاء و طره سيتركه و يرحل، لا يعدّ ذلك المكان وطناً له.

مسألة ١٣٣٩: المكان الذي اتخذه الانسان وطناً له، تجري عليه أحكام الوطن، فإذا سافر منه ثم عاد اتمّ صلاته، و ان لم ينو اقامة عشرة ايام.

مسألة ١٣٤٠: يجوز للانسان ان يتخذ و طنين، بأن يقيم في كل منهما ستة اشهر مثلًا، و كذا يجوز ان يتخذ اكثر من وطنين ايضاً.

مسألة ١٣٤١: لا يجري احكام الوطن، على من اعرض عن وطنه، سواء كان له به ملك، أم اقام به ستة اشهر، ام لا.

مسألة ١٣٤٢: إذا وصل الى وطنه الذي اعرض عنه، قصّر، إن لم يقصد التوطن في مكان آخر.

مسألة ١٣٤٣: المسافر القاصد إقامة عشرة ايام متوالية في مكان واحد عرفاً، أو يعلم بانه سيقيم عشرة ايام، و لو دون اختياره اتمّ صلاته فيه.

مسألة ١٣٤٤: المسافر اذا نوى اقامة عشرة ايام، لا يجب عليه ادخال الليلة الاولى، و الحادية عشر، بل يكفي نية الاقامة من أول طلوع الشمس من اليوم الأول، الى غروبها في اليوم العاشر، فيتم عندئذٍ، و كذا اذا قصد الاقامة من اليوم الأول ظهراً، الى اليوم الحادي عشر ظهراً.

مسألة ١٣٤٥: يجب اتحاد المكانين عرفاً، في جواز اقامة عشرة ايام، فلو نوى الاقامة عشرة ايام، في الكوفة و النجف معاً، قصّر.

مسألة ١٣٤٦: إذا نوى الاقامة عشرة ايام، و قصد خلال ذلك التجول باطراف البلد، فإذا كان الخروج ضمن حد الترخص، أتمّ، و ان كان خارج حد الترخص، بحيث لا يرى جدران بيوت البلد، و لا يسمع آذانهم، قصّر في الايام العشر، سواء نوى الرجوع في نفس اليوم أم لا، و ان كان الأحوط