منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٧٣ - چيزهائى كه روزه را باطل مىكند

و تبين عدم الضرر، فيصح حينئذٍ.

مسألة ١٧٥٧: إذا احتمل الضرر في الصوم، فخاف على نفسه منه، فإذا كان الاحتمال عقلائياً لا يجوز له الصوم، و إذا صام بطل، الّا كما مرّ في المسألة السابقة.

مسألة ١٧٥٨: من اعتقد عدم الضرر في الصوم، فصام ثم تبين الضرر صحّ صومه.

مسألة ١٧٥٩: كثير من الصوم الحرام لم يذكر اختصاراً، و قد ذكر ذلك في الكتب المفصلة.

مسألة ١٧٦٠: يكره صيام يوم عاشوراء، و يوم عرفة إذا شك في كونه عيداً.

الصوم المستحب‌

مسألة ١٧٦١: يستحب الصيام تمام أيام السنة، غير الايام المحرمة و المكروهة التي ذكرت، و قد تأكدت الروايات على عدة منها و هي:

١- الخميس الاول من العشر الاول من الشهر و الخميس الاخير من العشر الاخير، و أول اربعاء من العشر الثاني، و يستحب قضاؤه إذا لم يأت به، و إذا لم يتمكن من الصيام اصلًا، استحب التصدق بمد من الطعام، أو التصدق ٦/ ١٢ حمصة فضة، عن اليوم الواحد.

٢- الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر.

٣- صيام يوم عيد النيروز.

٤- من الرابع الى التاسع من شوال.

٥- اليوم التاسع من ذي القعدة.

٦- و الخامس و العشرين من ذي القعدة.