منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٢٢٩ - مسائل متفرقه

انفسهم، بطلت الجماعة، و صحت فرادى، و ان لم ينو نية الفرادى.

مسألة ١٤٤٦: إذا اتمّ الصف الاول صلاتهم، أو عدلوا جميعهم الى الفرادى، فإذا عادوا الى الجماعة فوراً، كما إذا كانت صلاتهم قصراً، و قد دخلوا بصلاة اخرى، صحت جماعة الجميع، و الّا بطلت جماعة الصفوف المتأخرة قهراً، و صحت فرادى.

مسألة ١٤٤٧: لا تجب القراءة، إذا دخل في الركعة الثانية مع الإمام، و يأتي بالقنوت و التشهد، و الاحوط التجافي حال التشهد، و هو ان يضع يديه على الارض و يرفع قدميه، كهيئة المتهيأ للقيام، ثم بعد اتمام التشهد مع الإمام، يقوم معه، فيقرأ لنفسه الحمد و السورة، ان وسع الوقت لهما، و الّا اقتصر على الحمد، و إذا لم يدرك بذلك الركوع مع الإمام فالأحوط العدول الى نية الفرادى.

مسألة ١٤٤٨: إذا ادرك الإمام في الركعة الثانية من الصلاة الرباعية، دخل معه وجب في ركعته الثانية التي هي ثالثة الإمام، بعد السجدتين، الإتيان بالتشهد بالمقدار الواجب، ثم القيام و الأتيان بالتسبيحات، و إذا لم يتمكن من اتيانها ثلاثاً اقتصر على الواحدة، و يركع مع الإمام.

مسألة ١٤٤٩: إذا ادرك الإمام في الركعة الثالثة أو الرابعة، و علم انه إذا قرأ لنفسه، فلن يدرك ركوع الإمام، فالأحوط وجوباً عندئذٍ الانتظار، حتى يركع الإمام، فيقتدي به.

مسألة ١٤٥٠: إذا اقتدى بالإمام في الركعة الثالثة أو الرابعة، و جبت القراءة لنفسه، فإن امكنه قراءة الحمد و السورة، أتى بهما، و الّا اقتصر على الحمد فقط، و دخل مع الإمام في ركوعه أو سجوده، أما إذا ادركه في السجود، فالأحوط العدول الى نية الفرادى.

مسألة ١٤٥١: إذا علم انه إذا أتمّ السورة أو القنوت، لم يدرك الإمام‌