منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ١٧٦ - سجود

مسألة ١١٠٥: إذا سمعها من غير المميز، أو من غير القاصد لقراءة القرآن، فالاحوط وجوباً السجود و كذا إذا سمعها من الاسطوانة أو الراديو.

مسألة ١١٠٦: لا يجوز في سجود التلاوة السجود في المكان المغصوب، و الاحوط وجوباً عدم اختلاف المسجد عن الموقف في العلو و الانخفاض، بأكثر من أربع اصابع مضمومة، و لا تجب الطهارة من الحدث أو الحنث، أو الاستقبال، و ستر العورة، و طهارة المسجد، و لا يشترط صفات الساتر و شرائطه، أما السجود في اللباس المغصوب فإذا كان السجود تحرّكاً فيه بطل و إلّا فلا.

مسألة ١١٠٧: الأحوط وجوباً في السجدة الواجبة، السجود على مما يصح السجود عليه، و وضع المساجد محالها كما مرّ في سجود الصلاة.

مسألة ١١٠٨: لا يشترط الذكر في السجدة الواجبة إلّا ان الاحوط استحباباً، قول: «لا إله إلّا الله حقاً حقاً، لا إله إلّا الله ايماناً و تصديقاً، لا إله إلّا الله عبوديةً و رقّاً، سجدت لك يا رب تعبّداً و رقّاً، لا مستنكفاً و لا مستنكراً، بل أنا عبدٌ ذليلٌ ضعيفٌ خائفٌ مستجير».

التشهّد

مسألة ١١٠٩: و هو واجب في الثنائية مدة بعد رفع الرأس من السجدة الأخيرة من الركعة الثانية، و في الثلاثية و الرباعية مرتين، الأولى كما ذكر، و الثانية بعد رفع الرأس من السجدة الأخيرة من الركعة الأخيرة و كفيته بعد الجلوس و الإستقرار: «اشهد أن لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، و اشهد ان محمداً عبده و رسوله، اللّهم صلّ على محمّد و آل محمّد». و الاحوط وجوباً عدم اتيانه بغير هذا النحو.

مسألة ١١١٠: يشترط فيه ان يكون على النهج العربي مع الموالاة بين‌