المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٢٥٣ - البحث عن الصلاة في الثياب المكروهة

للمصلّي كما مرّت إليه الإشارة في الخبر المرويّ عن عليّ بن جعفر آنفاً، بقوله:

(ليطرح على‌ ظهره شيئاً)، فإن أمكن بأصل الرداء كان أولى‌ وإلّا بالبدل.

كما يظهر ذلك عن مضمون الخبر الصحيح المرويّ عن زرارة، عن أبي جعفر ٧، قال:

«أدنى‌ ما يجزيك أن تُصلّي فيه بقدر ما يكن على‌ منكبيك مثل جناحي الخطاف» [١]

حيث يدلّ استحبابه لمطلق المصلّي ولو بغير رداء.

وكذا يدلّ عليه الخبر المرفوع المروي عن عليّ بن محمّد، عن أبي عبداللَّه ٧:

«في رجل يُصلّي في سراويل ليس معه غيره؟

قال: يجعل التكة على‌ عاتقه» [٢]

وأيضاً الخبر الذي رواه جميل، قال:

«سأل مرازم أبا عبداللَّه ٧ وأنا معه حاضر، عن الرجل الحاضر في إزار مؤتزراً به؟

قال: يجعل على‌ رقبته منديلًا أو عمامة يرتدي به» [٣]

وأيضاً ممّا يدلّ عليه الخبر الصحيح الذي رواه عبداللَّه بن سنان، قال:

«سُئل أبو عبداللَّه ٧ عن رجلٍ ليس معه إلّاسراويل؟

[١] الوسائل: الباب ٥٣ من أبواب لباس المصلّي، الحديث ٦ و ٥.

[٢] الوسائل: الباب ٥٣ من أبواب لباس المصلّي، الحديث ٦ و ٥.

[٣] الوسائل: الباب ٥٣ من أبواب لباس المصلّي، الحديث ٤.