فقه نظام سياسى اسلام - اراکی، محسن - الصفحة ٣٢٠ - واژه هفتم «اختيار»
در آن روز، همه اخبار بر آنان پوشيده مىماند، (حتّى) نمىتوانند از يكديگر سؤالى كنند.\* امّا كسى كه توبه كند، و ايمان آورد و عمل صالحى انجام دهد، اميد است از رستگاران باشد.\* پروردگار تو هرچه بخواهد مىآفريند، و هر چه بخواهد برمىگزيند؛ آنان (در برابر او) اختيارى ندارند؛ منزّه است خداوند، و برتر است از آنچه همتاى او قرار مىدهند!.
و پس از اين ميفرمايد:
(وَ رَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَ ما يُعْلِنُونَ).
و پروردگار تو مىداند آنچه را كه سينههايشان پنهان مىدارد و آنچه را آشكار مىسازند.
٥. همچنين خداوند در آيه بعد از آيات فوق ميفرمايد:
(وَ هُوَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولى وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُ الْحُكْمُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ).
و او خداى يگانه است كه هيچ معبودى جز او نيست؛ ستايش تنها براى اوست در اين جهان و در جهان ديگر؛ حاكميت (نيز) از آن اوست؛ و همه شما به سوى او باز گردانده مىشويد.
اين آيه نيز شاهد ديگرى بر حصر حاكميت در خداوند و براساس دلالت سياق، قرينه ديگرى بر اراده حصر حاكميت در خداوند در آيه (وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ...) است.