فقه نظام سياسى اسلام - اراکی، محسن - الصفحة ١٧٩ - واژه دوم «مُلك»
و نيز مىگويد:
«المَلِك هو المتصرف بالامر و النهي في الجمهور و ذلك يختصّ بسياسة الناطقين و لهذا يقال: مَلِكُ النّاس، و لايقال: مَلِكُ الأشياء»[١].
مَلِك عبارت است از كسى كه به وسيله امر و نهى تصرف در احوال عامه مىكند، و اختصاص دارد به سياست كردن بر عاقلان؛ لهذا گفته مىشود مَلِك مردم و گفته نمىشود مَلِك چيزها.
ابن منظور در لسان العرب مىگويد:
«مُلْكُ الله تعالى و مَلَكُوته: سلطانه و عظمته. و لفلان مَلَكُوتُ العراق أي: عزه و سلطانه و مُلْكه»[٢].
مُلك خداى تعالى و ملكوت او يعنى سلطنت و عظمت او و گفته مىشود ملكوت عراق از آنِ فلان كس است يعنى عزت و سلطنت و مُلك آن، از آنِ اوست.
و نيز مىگويد:
«والمملكة سلطان المَلِك في رعيته»[٣].
مملكت به معناى سلطنت پادشاه است بر رعيت خويش.
فيّومى در المصباح المنير مىگويد:
[١] . همان.
[٢] . ابن منظور، لسان العرب، ج ١٠، ص ٤٩٢.
[٣] . همان.