کتاب در ٥ باب و یک خاتمه است. باب اول در اثبات واجب الوجود باب دوم در معرفت نفس طبیعی و نباتی و حیوانی و انسانی باب سوم در صدور موجودات بر سبیل اجمال باب چهارم در سبب ایجاد عالم و باب پنجم در مبدأ و معاد و خاتمه در حکمت بلا و مصیبت مومنان به خدا و موحدین است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی تاشکند ازبکستان» موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی گنج بخش» «پاکستان» موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٣. الاجناس و الفروق (الاجناس فی الفروع)

«ابوالعباس احمد بن محمد ناطفی طبری» متوفای ٤٤٦ه-.ق. از علمای مذهب «حنفیه»، آثاری در فقه «حنفی» نگاشته است که یکی از آنها «الاجناس» است.

گفته می شود او الاجناس را بدون ترتیب و نظم خاصی نوشته بود. میر سید شریف جرجانی آن را منظم و مدون کرده است.

مباحث الاجناس در فروع فقه «حنفی» است. نام آن را دو گونه نوشته اند. «الاجناس و الفروق» یا «الاجناس فی الفروع».

این احتمال وجود دارد که کلمه «الاجناس» را میر سید شریف به آن اضافه کرده است. به عبارت دیگر «ناطفی» کتابی در احکام فروع فقه «حنفی» نوشته است. نسخه هایی از این اثر در برخی کتابخانه ها وجود دارد. میر سید شریف پس از ترتیب و نظم دادن به آن «الاجناس فی فروع فقه الحنفی» نام نهاده است.

عجیب اینکه یک نسخه از رساله ی «الاجناس» در «کتابخانه ی توب قاپوسرای استانبول» گزارش شده است. اما فهرست نویس نام نویسنده ی آن را «علی بن محمد بن ابراهیم جرجانی» ثبت کرده است.

بدرستی دانسته نیست که آیا فهرست نویس اشتباه کرده یا واقعاً در متن نسخه نام نویسنده این گونه آمده است.

اگر در متن نسخه نام نویسنده به همان صورت باشد که فهرست نویس ثبت کرده است، دو احتمال وجود دارد.

یکی اینکه نام جد میر سید شریف، «ابراهیم» است و این نسخه همان اثری است که میر سید شریف جرجانی آن را منظم ساخته است.

احتمال دوم اینکه شخص دیگری هم نام میر سید شریف وجود دارد که نامش «علی» و نام پدرش «محمد» است و کتابی هم نام کتاب میر سید شریف جرجانی دارد.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی عکسی در «کتابخانه ی احمد ثالث» در «توب قاپوسرای استانبول» به شماره ١٠٩٥ در ١٩٩ برگ و کتابت سال ٩٧٢ه-.ق. موجود است.