گفتنی است که در فهرست نسخه های خطی کتابخانه ها، حاشیه بر «الفوائد الضیائیه» منسوب به «عبدالوهاب بن علی حسینی استرآبادی» و «سید ابوالمعالی بن بدر الدین حسن استرآبادی» نیز ثبت شده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی عمومی اوقاف بغداد» به شماره ٦١١٢ در ٢٠٨برگ، کتابت سال ١٠٩٧ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٤. حاشیه خطبه شرح کافیه

بنابر آنچه از آغاز کتاب نقل شده است، این اثر حاشیه بر دیباچه ی «شرح متوسط» بر کتاب «کافیه» «ابن‌حاجب» است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ١/٢٩١٤ در ٤٨ برگ، موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٥. حل العقد و العقل فی شرح مختصر السؤول و الامل

«ابو عمرو عثمان بن عمر بن حاجب» مشهور به «ابن‌حاجب» متوفای ٦٤٦ه-.ق. کتابی با عنوان «مختصر منتهی السؤول و الامل فی علمی الاصول و الجدل» دارد که بزرگان این علم، حاشیه و شروح فراوانی بر آن نگاشته اند. سید رکن‌ الدین نیز آن را با عنوان «حل العقد و العقل» شرح کرده است.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی بشیر آغا» در «استانبول» موجود است.

نسخه های چاپی:

این اثر به سال ١٣١٦ه-.ق. در «بولاق» «مصر» چاپ و منتشر شده است.

٦. الحواشی علی تجرید الاعتقاد

ظاهراً حواشی پراکنده ای است بر «تجرید الاعتقاد» استادش «خواجه نصیر طوسی». یکی از این حواشی را پیش تر معرفی کردیم.

٧. الرساله الاحمدیه السلطانیه

گویا اثر دیگری است از سید حسن استرآبادی در اثبات عصمت رسول اکرم (ص).

نسخه های خطی این اثر به نام «سید جلال الدین عبدالله بن شرفشاه حسینی» متوفای ٨١٠ه-.ق. ثبت شده است. لیکن باید بررسی شود و درستی این استناد تایید گردد.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ١/١٠٨٤٩ در ٨١ برگ، کتابت سال ١١٢٩ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران» به شماره ٥/٨٧٥ در ١٥ برگ، کتابت سده ١٣ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٨. سئوال و جواب منطقی و فلسفی

همان جزوه «اسئله السید رکن‌ الدین» است.

٩. شرح اصول‌ الدین ابن‌حاجب

این اثر را «سبکی» به سید رکن‌ الدین نسبت داده است.