منامیه اثری است به زبان فارسی در شش مقدمه ی عرفانی. مولف ضمن بیان حقیقت مثال و خیال و مراتب خواب و رویا، سعی کرده برای خوابی که گویا «شیخ زین العابدین» در خصوص «ناصر الدین شاه» دیده بود، تعبیر و تفسیری درخور آورد.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ٩٣٣٣ کتابت سال ١٣٣٦ه-.ق. موجود است.

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان مقدس حضرت احمد بن موسی (ع) (شاه چراغ) شیراز» به شماره ف١/٢٠٥١ در ٣٨ صفحه و شماره ف٤/٦١٧ در ١٣ صفحه موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران» به شماره ٣/٤٢٧د در ١٥ برگ، کتابت سال ١٣٠٥ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی دانشگاه تهران» به شماره ٢/٣٥٧٦ در ٢٠ برگ، کتابت سال های ١٣٠٣-١٣٠٥ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه خصوصی مفتاح» «تهران» به شماره ٣٢٠ کتابت سده ی ١٣ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٥١. مناهج انوار المعرفه فی شرح مصباح الشریعه

«مصباح الشریعه» اثری است منسوب به «امام جعفر صادق (ع)» که برخی از علما و دانشمندان «شیعه» آن را شرح کرده اند. میرزا ابوالقاسم راز نیز «مصباح الشریعه» را به زبان فارسی ترجمه و شرح کرده است.

نسخه های خطی:

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی خانقاه احمدیه» به شماره ٢ و ٣ موجود است.

نسخه های چاپی:

سال ١٣٥٣ه-.ق. در «شیراز» و در ٣٨٠ صفحه چاپ شده است.

نور علی نور

رساله ای است به زبان فارسی در پاسخ به ٢٢ پرسش فرزندش «مجدالاشراف جلال الدین ذهبی» و «میرزا عبدالکریم زنجانی».

این پرسش ها درباره ی ذات احدیت، حقیقت سر مخزون، معنی الاصبعین، خلود اصحاب الجنه و النار، معنی خلق حوا من جنب آدم، افضلیت ملائکه، مراد از شیطان، مار و طاووس، حقیقت شراب کافور و ... مسائلی از این قبیل است.

نسخه های خطی:

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان مقدس حضرت احمد بن موسی (ع) (شاه چراغ) شیراز» به شماره ف١/٦٥٤ در ١١٨ صفحه، کتابت سال ١٣١٠ه-.ق. و شماره ف٢/٦٥١ در ١٠٧ صفحه، کتابت سال ١٣٥٠ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آستان قدس رضوی (ع)» به شماره ٩٣٣٤ در ٨٧ برگ موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٢/٥٣٧٨ در ٧٥ برگ، کتابت سال ١٣٠٥ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی دانشگاه تهران» به شماره ٧/٣٥٧٦ در ٧٨ برگ، کتابت سال ١٣٠٣ه-.ق. موجود است.