در مقام علمی رضی استرآبادی همین بس که گفته اند شرح او بر «کافیه ی ابن حاجب» نظیر ندارد. نه پیش از او و نه پس از او، هیچ اثری به دقت و صحت و ارزشمندی آن نمی رسد.

آثار:

١. الفیه استرآبادی فی المنطق

از این اثر فقط فهرس دارالکتب الظاهریه گزارش داده است. آغاز کتاب چنین است:

قال الرضی بن امیر سید حسن

کلب الغلام القرشی الموتمن

احمدک اللهم بالتصدیق

ما جاء فی احمدک الصدیق

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دارالکتب الظاهریه» به شماره ٦٧٢٢ در ٥٦ برگ، کتابت سال ١٣٣٩ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢. حاشیه علی شرح تجرید العقائد الجدیده و الحاشیه القدیمه

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٣. حاشیه علی شرح الجلال الدین دوانی لتهذیب المنطق و الکلام

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٤. شرح الشافیه

«شافیه» از آثار «ابن حاجب، عثمان بن عمر» متوفای ٦٤٦ه-.ق. در علم صرف است. دانشمندان زیادی بر این کتاب شرح نگاشته اند. یکی از بهترین شروح، شرح رضی الدین محمد استرآبادی است.

شرح شافیه از کتاب های درسی حوزه های علمیه «شیعه» و «سنی» است.

نسخه های خطی:

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی جمهوری اسلامی ایران» به شماره ٢٥٣٥/ف در ٢٧٠ برگ موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی دانشگاه تهران» به شماره ١٧٧٠ در ٢١٢ برگ موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مدرسه ی آخوند همدان» به شماره ٤٥٦٩ کتابت سال ٩٥٩ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مرکزی رشت» به شماره ٧ ش. کتابت سده ١٣ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی دانشکدهی ادبیات دانشگاه تهران» به شماره ١١٦ در ١٤٣ برگ، کتابت سال ١٠٤٩ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی نوربخش خانقاه نعمت اللهی» به شماره ٥٢٣ در ٥٠٤ صفحه موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه مدرسه ی رضویه ی قم» به شماره ٤ در ٢٠٠ برگ، کتابت سده ١١ه-.ق. موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه مدرسه ی فیضیه» «قم» به شماره ٤٠٠ در ٢٣٠ برگ، کتابت سال ١٠٣٠ه-.ق. موجود است.