بحرانی برای نگارنده شناخته نشد. حدود ٥٠ تن از علمای «شیعه» در قرن ١١ه-.ق. نسبت بحرانی دارند. برخی از آنها به «مکه مکرمه» سفر کرده اند. اما هیچ مدرکی برای تشخیص اینکه کدام یک از آنان مجیز از محمدامین استرآبادی هستند، در دست نیست.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی ملی ملک تهران» به شماره ٨/١١١٨ در یک مجموعه ١٠٥ برگ، موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٢. بزم عرفا

این اثر، یک نسخه ی خطی است که به محمدامین استرآبادی نسبت داده شده است. زبان کتاب فارسی و عربی است. کاتب آن را در «اصفهان»، محله ی شمس آباد، منزل «محمدرضا بیک» نامی کتابت کرده است. ظاهراً به خط مولف است. لیکن سال کتابت آن با زمان حیات محمدامین استرآبادی تطابق ندارد.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آیت الله العظمی مرعشی نجفی (ره)» به شماره ٩٣٢٥ در یک مجموعه ٤٧٢ برگ، کتابت سال ١١١٧-١١٢٢ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٣. ترجمه اعتقادات صدوق

یک نسخه ی ناقص از ترجمه ی «اعتقادات» «صدوق» به زبان فارسی است که آغاز آن از باب دوم در اعتقاد و بیان صفات ذات شروع می شود.

نسخه های خطی:

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه مدرسه ی فیضیه ی» «قم» به شماره ٨٦١ در ١٤٠ برگ، کتابت سده ١١ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

جامع الحواشی

مجموعه حواشی «استبصار»، «تهذیب» و «من لایحضره الفقیه» است که «محمدتقی مجلسی»، «علامه مجلسی»، «مولا عبدالله شوشتری»، «شیخ بهائی»، «سلطان العلما»، «مولا مراد تفرشی» و «مولا محمدامین استرآبادی» و دیگران، بر آن کتاب ها نگاشته اند.

حاشیه ی مستقل محمدامین استرآبادی بر «استبصار» و «تهذیب» در جای خود معرفی خواهد شد. از آنجا که «آقابزرگ» این دو حاشیه را ذیل «جامع الحواشی» آورده بود، به این عنوان نیز شناسانده شد.

٤. حاشیه الاستبصار

گفته می شود محمدامین استرآبادی بر کتاب «استبصار» «شیخ طوسی» و «تهذیب الاحکام» ایشان، حاشیه و شرح نگاشته است.

بنا به گزارش «آقابزرگ»، مولفی به سال ١١٣٣ه-.ق. این حواشی را تحت عنوان «جامع الحواشی» گردآورده است.