این شرح در واقع شرح بر کتاب «شافیه» ابن‌حاجب است. شافیه خود مقدمه مانندی است بر علم صرف که مورد توجه بسیاری از دانشمندان لغت و ادب واقع شده و شروحی برآن نوشته‌اند.

نسخه های خطی:

٣ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی جامع کبیر صنعا» به شماره ٤٢ در ٥٧ برگ، شماره ١٧٣٤ در ٧٩ برگ، کتابت سده ٩ه-.ق. و شماره ١٨٥١ در ١٤٢ برگ، کتابت سال ١٠١٩ه-.ق. موجود است.

نسخه‌هایی نیز در «قاهره» و «استانبول» موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١١. شرح الحاوی

این اثر در فقه «شافعی» است. گفتنی است، هم «سیوطی» کتابی با عنوان «الحاوی» دارد و هم «ماوردی». اما منظور از «شرح الحاوی»، بنا به نوشته‌ی منابع متاخر، شرح استرآبادی بر «الحاوی» «نجم‌ الدین عبدالغفار بن عبدالکریم قزوینی» متوفای ٦٦٥ه-.ق. است.

گفته می شود، ابن شرف شاه استرآبادی، دو شرح بر کتاب «الحاوی» نگاشته است. شرح نخست در ٤ جلد و مفصل است.

شرح دوم ظاهراً مختصرتر از شرح اول است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٢. شرح الحماسه

«ابوتمام حبیب بن اوس طایی» کتابی با نام «الحماسه» دارد که بسیاری از ادیبان آن را شرح نموده‌اند. یکی از آن شروح شرح سید رکن‌ الدین است.

نسخه های خطی:

هیچ نسخه ی خطی به دست نیامد.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٣. شرح دیباجه الکافیه

ظاهراً سید رکن‌ الدین دو مقدمه ی «ابن‌حاجب» در علم صرف و نحو را شرح کرده است. برخی منابع از این اثر با عنوان «شرح دو مقدمه ابن‌حاجب» نام می‌برند.

نسخه های خطی:

٢ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی مجلس شورای اسلامی» به شماره ١/٢٩٨ در ١٠٢ برگ، موجود است.

١ نسخه ی خطی در «کتابخانه ی آمبروزیانا»، «میلان»، «ایتالیا» به شماره ٢٣٢D در ٨٤ برگ، کتابت سال ٨٥٤ه-.ق. موجود است.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٤. شرح شمسیه

«الشمسیه فی القواعد المنطقیه» نوشته «نجم‌ الدین ابوالحسن علی بن عمر کاتبی قزوینی» از دانشمندان قرن هفتم ه-. ق. است که بسیاری از ادبا و علما، آن را شرح کرده و یا مورد نقد و بررسی قرارداده‌اند.

از آن جمله سید رکن‌ الدین حسن استرآبادی هم شرحی بر آن نگاشته است.