اثرآفرینان استرآباد و جرجان (استان گلستان) - مقدم، محمدباقر - الصفحة ٢٨١ - «علی بن حسین (ابن هندو)»

مشخص و ضمن ارایه تعریف، مباحثی در کلیات آنها مطرح کرده است.

برخی آن را باب دهم کتاب «مفتاح الطب» دانسته اند.

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٦. دیوان شعر

ابن هندو اشعار زیادی به عربی سروده است. منابع تاریخی و ادبی، اشعار و سروده های او را در نهایت استحکام توصیف کرده اند. اما دیوان او ظاهراً برجای نمانده و یا مفقود گشته است. باوجود این بسیاری از مورخان و تذکره نویسان، از دیوان شعر ابن هندو سخن گفته اند.

گفته می شود «علی بن حسن باخرزی» و «ابوالرجا قمی» بر دیوان او دست یافته بودند.

«ابن اسفندیار» دیوان ابن هندو را بالغ بر ١٥٠٠٠ بیت دانسته است.

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٧. الرساله المشرقیه

به گفته ی دکتر «مهدی محقق»، «بیهقی» که از این اثر ابن هندو سخن گفته است، شاید همان «الرساله المشوقه» را در نظر گرفته است.

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

٨. الرساله المشوقه فی المدخل الی الفلسفه

ابن هندو در آغاز کتاب «مفتاح الطب»، به این کتاب خودش اشاره کرده است.

المشوقه در واقع کتاب آموزشی برای جویندگان رشته ی فلسفه است. او این اثر را مانند «مفتاح الطب»، به عنوان کلید ورود به حوزه ی فلسفه و فراگیری آن نگاشته است.

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

کتاب را مرحوم «محمدتقی دانش پژوه» در مجله ی «جاویدان خرد» چاپ کرده است.

٩. رسائل تازی

«ابن اسفندیار» و «علی بن زید بیهقی» این رسائل را در ٥ مجلد توصیف کرده اند.

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١٠. الفرق بین المذکر و المونث

ایضاً «ابن اسفندیار» این کتاب را از آثار ابن هندو برشمرده است.

نسخه های خطی:

هیچ گزارشی از نسخ خطی آن در دست نیست.

نسخه های چاپی:

چاپ نشده است.

١١. الکلم الروحانیه فی الحکم الیونانیه

ابن هندو در این اثر سخنان نغز حکمای «یونان» را که مثل